Μια ιππική βιβλιοθήκη, κείμενο του Αριστοτέλη Καλέντζη

Ο κύριος Καλέντζης μας είχε παλιότερα παραχωρήσει ευγενικά πληροφορίες για μερικούς από τους πλέον εξακοσίους τίτλους σπανίων ελληνογλώσσων και ξενογλώσσων ιππολογικών και ιππικών εκδόσεων από τον 17ο αιώνα έως και τις αρχές του 20ού οι οποίοι συνθέτουν τον πλούτο της μοναδικής Πανελλαδικά ιππικής βιβλιοθήκης του.

Οι τίτλοι των βιβλίων που παρουσιάζονται σε αυτό το άρθρο αφορούν σε βιβλία ΕΚΤΟΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑΣ, (με εξαίρεση δύο τίτλους για λόγους αντιπαραβολής πνεύματος εποχών). Τα βιβλία έχουν ημερομηνία έκδοσης μέχρι τη δεκαετία του εξήντα και περιεχόμενο καθαρά πρακτικής ιππογνωσίας και ιππικής.

Το κείμενο επανδημοσιεύεται για να γνωρίσουν οι νεότεροι και να μην ξεχνούν οι γηραιότεροι.

Ξεκινώντας ένα άθλημα δεν θα πρέπει να έχουμε κατά νου μόνον την πρακτική του νομίζοντας ότι αυτή και μόνον θα μας οδηγήσει σε κατακτήσεις διακρίσεων. Κάτι τέτοιο δεν έχει να κάνει σε τίποτε με την απόκτηση της πλήρους, σφαιρικής, γνώσεως του αθλητικού μας Αντικειμένου, μια βασική παράμετρο όσων πραγματικά θέλουν να λέγονται «Αθλητές».

Μαζί με την βασική αθλητική εξάρτυσή του – ίσως πριν από αυτή – κάθε αθλητής θα πρέπει να συγκροτεί μεθοδικά και την αθλητική του βιβλιοθήκη η οποία θα τον βοηθήσει ώστε να μορφώσει αθλητική Παιδεία κι έτσι να είναι δεδομένα τα θεμέλια εκ των οποίων θα «χτίσει» ολόκληρο το αθλητικό οικοδόμημά του.

Διότι, μόνον «πρακτική» χωρίς γνώση θεωρίας είναι κάτι σαν μονόποδο άνθρωπο που χρειάζεται τεχνητό δεκανίκι για να ισορροπήσει.

Ειδικά, στο άθλημα της Ιππασίας, το πλέον σύνθετο όλων των αθλημάτων, όχι μόνον οι αρχάριοι αλλά και οι προχωρημένοι κρίνονται από την κατανόηση πάμπολλων παραμέτρων που καθορίζουν το άθλημα αυτό. Αλίμονο αν θεωρήσουμε ότι η Ιππασία «τελειώνει» στο «κούρδισμα» Ιππέα και Ίππου πάνω από ένα εμπόδιο ... Ίσως από εκεί η Ιππασία .. αρχίζει.

Ιππεύοντας κυρίως στην Ελλάδα και με αρκετή εμπειρία «Ομίλων» κι «Εκπαιδευτών – Προπονητών» κατέληξα σε ακόμα μία θλιβερή διαπίστωση : στη χώρα μας κανείς δεν δίνει σημασία στην θεωρία του αθλήματος και η χώρας είναι μία από τις ελάχιστες οι οποίες στερούνται επισήμου εγχειριδίου διδασκαλίας της Ιππασίας, κάτι που ενοχοποιεί για σοβαρότατη παράλειψη τους διοικούντες το άθλημα.

Κατόπιν αυτών, ο γράφων, θεώρησε υποχρέωσή του να καταρτήσει την Ιππική Βιβλιοθήκη του ώστε να αποκτήσει το θεωρητικό υπόβαθρο του αθλήματος με το οποίο απεφάσισε να ασχοληθεί. Και αυτό ακριβώς το περιεχόμενο της Ιππικής Βιβλιοθήκης μου θα ήθελα να μοιραστώ μαζί Σας πιστεύοντας ότι θα φανεί χρήσιμο σε όσους Ιππείς θα ήθελαν να εμβαθύνουν στο πανέμορφο αλλά και ιδιαίτερα σύνθετο άθλημά μας.

Ο αριθμός των τίτλων της Ιππικής Βιβλιοθήκης την οποία κατάφερα να καταρτίσω ανέρχεται περίπου στους 650, πολλοί από τους οποίους είναι εξαιρετικά σπάνιοι, μουσειακοί θα έλεγα, ενώ άλλοι από αυτούς είναι πολύ εξειδικευμένοι. Άσχετα, όμως, με όλα αυτά, καθένα από αυτά τα πολύτιμα «εργαλεία» απεδείχθη πιστός σύντροφος διότι καθένα τους μου προσέφερε απάντηση σε κάποιο από τα αμέτρητα ερωτήματά μου που αναπτύσσει το άθλημα της Ιππασίας. Γι’ αυτό και θεωρώ ότι, η επένδυση φροντίδος αλλά και εξόδων στην κατάρτιση αυτής της Ιππικής Βιβλιοθήκης, υπήρξε μια «σοφή» πρόβλεψη από πλευράς ενός «αφιερωμένου» στην ιδέα ενός αθλήματος.

Α.- Η ΥΠΑΡΧΟΥΣΑ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Είναι πράγματι αξιοθαύμαστος ο πλούτος της βιβλιογραφίας η οποία σχετίζεται με τον Ίππο και την Ιππασία. Ο άνθρωπος ουδέποτε έπαψε να ασχολείται με τον τομέα αυτόν που, ως φάνηκε, υπήρξε τόσο καθοριστικός για την παγκόσμια εξέλιξη. Έτσι σε όλες τις γλώσσες η αντίστοιχη βιβλιογραφία είναι θεαματικά πλούσια.

Β.- Η ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Είναι γνωστό ότι στην Ελλάδα, σήμερα κυρίως αντιμετωπίζουμε σοβαρότατο γλωσσικό πρόβλημα που περιορίζει σημαντικά την ευχέρεια διατυπώσεως. Το πρόβλημα αυτό δεν ήταν δυνατόν να μην αγγίξει και την ιππική ελληνόγλωσση βιβλιογραφία και, μάλιστα, καθοριστικά !

Στην γλώσσα μας, δυστυχώς, οι τελευταίες αξιόλογες εκδόσεις έγιναν από το «ΠΑΡΑΝΤΑΙΖ ΧΑΝΤ», μία ομάδα εραστών της Ιππασίας, του Ομίλου του Παραδείσου – Αμαρουσίου. Έτσι το 1962, το «ΠΑΡΑΝΤΑΙΖ ΧΑΝΤ» εκδίδει σε μετάφραση Νικ. Κ. Παπαρρόδου το βιβλίο(43) του Βλαδίμηρου Σ. Λιττάουερ «ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΙΣ ΝΕΟΛΕΚΤΟΥ ΙΠΠΟΥ» και ένα χρόνο αργότερα, το 1963, εκδίδει σε μετάφραση του ιδίου επίσης, το βιβλίο(42) του Χάρρυ Σ. Τσάμπερλιν «ΙΠΠΑΣΙΑ ΚΑΙ ΕΚΓΥΜΝΑΣΙΣ ΙΠΠΩΝ». Οι δύο αυτές εκδόσεις ουσιαστικά, έκλεισαν την αυλαία των σοβαρών ελληνόγλωσσων βιβλίων σχετικών με το άθλημά μας.

Πολύ πιο πριν, όμως, ήδη από την ίδρυση του Νέου Ελληνικού κράτους και επί βασιλείας του Όθωνος άρχισαν να εκδίδονται σημαντικά Ιππολογικά αλλά και Ιππικής βιβλία τα οποία διακρίνονται για την επιστημονική αλλά και τεχνική αρτιότητά τους, κυρίως δε, για την σαφήνεια της εμπεριεχόμενης Ορολογίας τους κάτι για το οποίο συνιστάται η μελέτη τους. Τα σημαντικότερα εξ αυτών είναι:

1.- ΝΙΚΟΛΑΟΥ Β.ΚΟΔΡΙΚΑ: ΙΠΠΟΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΗ (Αθήναι, 1853) σελ. 264: μία πρώτη σοβαρή «απόπειρα» καθαρώς ιππιατρικού περιεχομένου όπου παρατηρούμε μία συστηματική καταγραφή και παρουσίαση των κατά περίπτωση, ιαματικών ιδιοσκευασμάτων σε αναπλήρωση του, τότε, κενού των ετοίμων κτηνιατρικών ‘σπεσιαλιτέ’.

Είναι εμφανής, στο σύγγραμμα αυτό ο ‘απόηχος’ της τουρκικής γλώσσας μετά την απελευθέρωση έτσι, παράλληλα με την Ελληνόγλωσση επιστημονική ορολογία των νόσων, ο Συγγραφέας παραθέτει την αντίστοιχη τουρκική με ελληνική φωνητική απόδοση (π.χ. Περί Σκοτοδινιάσεως / Γκουνές Τουτού). Στο βιβλίο περιέχονται και γνώσεις ταξιδερμικού χαρακτήρος.

2.- ΑΓΓΕΛΟΥ ΓΕΩΡΓΑΝΤΑ: ΠΕΡΙ ΕΚΓΥΜΝΑΣΕΩΣ ΤΩΝ ΝΕΟΛΕΚΤΩΝ ΙΠΠΩΝ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΕΚΛΟΓΗΣ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΙΣΤΗΡΙΟΥ ΙΠΠΟΥ (Αθήναι, 1867) σελ. 117: μία μελέτη η οποία αποκαλύπτει το υψηλό ενδιαφέρον εκείνης της εποχής για την πολεμική αξιοποίηση του Ίππου καθ’ όσον τότε, με το νεώτερο Ελληνικό κράτος ακόμη στα σπάργανα και απειλούμενο συνεχώς, το άθλημα της Ιππασίας εθεωρείτο εισέτι απαγορευμένη πολυτέλεια. Ο Συγγραφέας δεν παραλείπει την παροχή κάθε πληροφορίας για την σωστήν επιλογή πολεμικών Ίππων καθορίζοντας λεπτομερώς κάθε παράμετρο αξίας προσοχής.

3.- ΑΓΓΕΛΟΥ ΓΕΩΡΓΑΝΤΑ: ΠΕΡΙ ΑΣΚΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΙΠΠΕΩΣ ΕΝ ΤΩ ΙΠΠΟΔΡΟΜΙΩ ΕΙΣ ΧΡΗΣΙΝ ΠΡΟΓΥΜΝΑΣΤΩΝ (μετάφρ. εκ του Γαλλικού) (Αθήναι, 1867) σελ. 229.: πρόκειται για μία πραγματική «βίβλο» στρατιωτικής Ιππασίας και δη, στρατιωτικής προγυμνάσεως πολεμικών Ιππέων. Το όλο πνεύμα του βιβλίου αντανακλά τα γαλλικά ιππικά δόγματα του 18ου αιώνος και τα 24 αναδιπλούμενα διαγράμματα που το συμπληρώνουν στο τέλος απεικονίζουν την τελειομανή διάθεση των τότε προγυμναστών για α ρ μ ο ν ί α κινήσεων και σχηματισμών των στρατιωτικών Ιλών. Πέραν αυτών, το όλο Σύγγραμμα συνιστά έναν μικρό θησαυρό πολυτίμων εκπαιδευτικών γνώσεων με αναφορές σε ζητήματα τα οποία σπανίως απαντώνται σε βιβλία Ιππικής (όπως, π.χ. «Καταπήδησις από του ίππου», «Αναπηδήσεις δια μίας μόνης χειρός», «Επιπήδησις επί τον Ίππον, με μέτωπον προς τα οπίσω» κ.α.) η δε μεταγλώττισή του σε ρέουσα Ελληνική κρίνεται ως πολύ ευεργετική για τα σημερινά ιππικά εκπαιδευτικά δεδομένα.

4.- ΓΕΩΡΓΙΟΥ Ν. ΠΙΛΑΒΙΟΥ: ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟΝ ΙΠΠΟΛΟΓΙΑΣ (Αθήναι, 1884) σελ. 352: απετέλεσε την βίβλο του φερωνύμου θέματος της ελληνικής βιβλιογραφίας μέχρι και την περίοδο της 4ης Αυγούστου όταν συνεγράφησαν πρόσθετες μονογραφίες. Πρόκειται περί εξαιρετικού Έργου με διαχρονικές πληροφορίες τόσον αμιγώς Ιππολογικού όσον και Ίππο – Ιστορικού χαρακτήρος. Άλλωστε ο Συγγραφεύς έμεινε γνωστός και για την ευαισθησία του έναντι της Ιστορίας, αλλά και ιστορικότητος Ίππου και Ιππασίας. Η μη αναπροσαρμοσμένη επανέκδοσή του στην ρέουσα Ελληνική είναι πραγματικό δυστύχημα για την σημερινή Ιππασία στην Χώρα μας.

5.- ΓΕΩΡΓΙΟΥ Ν. ΠΙΛΑΒΙΟΥ: ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟΝ ΤΟΥ ΠΕΤΑΛΩΤΟΥ (Αθήναι, 1888) σελ. 84: ισχύει ό,τι ακριβώς και για το προηγούμενο του αυτού Συγγραφέως. Εδώ, ο σημαντικότατος Γ. Ν. Πιλάβιος καταγράφει για πρώτη φορά την φυσιολογία και την παθολογία της οπλής η οποία αποτελεί και το «θεμέλιο» της Ιππασίας. Ένα πληρέστατο vademecum το οποίο εκπλήσσει για την αρτιότητά του όταν σήμερα στην οψίπτωχη γλώσσα μας απουσιάζει έστω και δείγμα παρόμοιας εργασίας. Θα έπρεπε να είχαν προβληματισθεί σοβαρά όλοι οι περί την Ιππασία κοπτόμενοι όταν σήμερα οι αυτοαποκαλούμενοι «πεταλωτές» κακοποιούν τις οπλές αγνοώντας βασικές αρχές πεταλωτικής και στερούμενοι του οιουδήποτε εντύπου βοηθήματος ! Τι κρίμα η Ιππασία του 2004 στην Ελλάδα είναι πολύ κατώτερη εκείνης του ... 1888 !

6.- NIKOΛΑΟΥ ΤΡΙΚΟΥΠΗ: ΕΚΓΥΜΝΑΣΙΣ ΙΠΠΟΥ (Αθήναι, 1898) σελ. 52: ακόμη ένα δείγμα μεταφοράς του πνεύματος της Saumur στην Ελληνική στρατιωτική Ιππασία, ο Συγγραφεύς παραθέτει ένα ολιγόμηνο πρόγραμμα εκγυμνάσεως Ίππου βάσει των κανόνων εκγυμνάσεως Ίππου της Γαλλικής στρατιωτικής Ιππασίας.

7.- Χ. ΚΑΝΑΒΑΤΣΟΓΛΟΥ: ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΙΠΠΟΛΟΓΙΑΣ (Αθήναι, 1900) σελ. 342: ο Στρατιωτικός Κτηνίατρος, Συγγραφεύς, παρέχει μίαν εκτενέστατην περιγραφή της φυσιολογίας του Ίππου με συνεπτυγμένο όσο και σαφέστατο λόγο αλλά και παραστατικά διαγράμματα. Επίσης διαφωτίζει σημαντικά και επί ζητημάτων Ιππο-παθολογίας αλλά και επί δευτερευόντων θεμάτων όπως «Περί εκπονήσεως ίππου προς δρόμον μεν εμποδίων» κλπ Είναι το επίσημο στρατιωτικό εγχειρίδιο του «Σχολείου Ιππευτικής» της εποχής του το οποίο διηύθυνε ο ίδιος ο Χαρ. Καναβατσόγλου.

8.- ΧΑΡ. ΚΑΝΑΒΑΤΖΟΓΛΟΥ : ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟΝ ΤΟΥ ΠΕΤΑΛΩΤΟΥ (Αθήναι, 1901) σελ. 231: στην πραγματικότητα πρόκειται – παρά τον τίτλο του – για μια ευρύτερη ιπποθεραπευτική πραγματεία η οποία επεκτείνεται σε μία γενική Ιππο – παθολογία. Δεν έχει τον αμιγώς «πεταλωτικό»χαρακτήρα του αντιστοίχου έργου του Ν. Γ. Πιλαβίου αλλά επί του θέματος της Πεταλωτικής συμπληρώνει με κάποιες επιπρόσθετες πληροφορίες που, κυρίως, αφορούν στην «εργαλειοθήκη» του πεταλωτού.

9.- Ν. Α. ΚΟΡΔΕΛΛΑ : ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΝ ΣΩΜΥΡ ΤΗΣ ΓΑΛΛΙΑΣ ΙΠΠΕΥΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ (Αθήναι, 1901) σελ. 108: η Ιππική Ακαδημία της Saumur στην Γαλλία υπήρξε το κορυφαίο εκπαιδευτικό Ίδρυμα στο οποίο, το νεώτερο Ελληνικό κράτος ενεπιστεύθη την εκπαίδευση ανωτέρων στελεχών του Ιππικού. Ο Συγγραφεύς, έχοντας το προνόμιο να σταλεί εκεί, στο παρόν Έργο του, ως Ανθυπίλαρχος μόλις, περιγράφει τις εμπειρίες του από την εκεί εκπαίδευσή του. Όμως το βιβλίο αυτό είναι πολύτιμο διότι σε αυτό περιγράφεται η πλήρης διάρθρωση της φημισμένης αυτής Ιππικής Ακαδημίας (η οποία εντός ελαχίστων μηνών και από μηδενική εμπειρία ανεδείκνυε τους μαθητές της σε Ιππείς ανωτέρας Ιππασίας) αλλά και οι λεπτομέρειες συγκροτήσεως του διδακτικού της προγράμματος. Παρομοίου θέματος βιβλίο θα συγγράψει κατόπιν και ο Σ. Κ. Γαλάτης όπως θα δούμε παρακάτω (υπ’ αριθμ. 21).

10.- ΓΕΩΡΓΙΟΥ Ν. ΠΙΛΑΒΙΟΥ: Ι ΙΠΠΟΛΟΓΙΑ ΠΑΡΑ ΤΟΙΣ ΑΡΧΑΙΟΙΣ ΕΛΛΗΣΙ (Αθήναι, 1901) σελ. 40: μια συνεπτυγμένη αλλά μεστή και καθ’ όλα ανεκτίμητη μελέτη του σημαντικού αυτού Συγγραφέως μέσα στην οποία αναβιώνουν οι Αρχαίοι Έλληνες Συγγραφείς και οι περί Ιππολογίας θέσεις τους. Αξίζει κανείς να το μελετήσει ώστε να εννοήσει την απέραντη σοφία των προϋπαρξάντων των οποίων τα συμπεράσματα φέρουν αναλλοίωτο το στοιχείο της διαχρονικότητος.

11.- Ν. Α. ΚΟΡΔΕΛΛΑ: ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΙΠΠΑΣΙΑΣ (Αθήναι, 1903) σελ. 29: ο Συγγραφεύς επιχειρεί μιά «συμπληρωματική επεξήγηση του Κανονισμού» της στρατιωτικής «Ιππευτικής Σχολής» (όπως ο ίδιος σημειώνει στο εξώφυλλο σύμφωνα με το γαλλικό ιππικό δόγμα. Στο εσωτερικό του τευχιδίου αυτού ο νεαρός Ανθυπίλαρχος Συγγραφεύς του συμπληρώνει ιδιοχείρως πολλές σημαντικές επεξηγήσεις περί των εκπαιδευτικών ιδιαιτεροτήτων της εποχής καθώς και ιδιόγραφο διάγραμμα προγυμναστικού προγράμματος.

12.- Ν. Α. ΚΟΡΔΕΛΛΑ: ΓΕΝΙΚΑΙ ΤΙΝΕΣ ΓΝΩΣΕΙΣ ΧΡΗΣΙΜΟΙ ΕΙΣ ΠΑΝΤΑ ΙΠΠΕΑ (1903) χειρόγραφον εξ’ ολοκλήρου σελ. 125: το έργο αυτό προφανώς ανέκδοτο μαζί με (1) επιστολή με τίτλο «ΠΕΡΙ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΣ ΠΕΤΑΛΩΤΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ» (4 σελ. 12.1.1922) και (β) επιστολή με τίτλο «ΠΕΡΙ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΣΣ ΤΗΣ ΙΠΠΕΥΤΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ» (5 σελ. 18.1.1922) του ιδίου, αποτελούν ένα σημαντικό αρχειακό υλικό που προμηθεύτηκα κατόπιν πλειοδοτήσεως σε αθηναϊκή δημοπρασία, που παρέχει πληροφορίες τόσο επί τεχνικών προγυμνάσεως Ιππέως και Ίππου όσο επί οργανωτικών ζητημάτων που, πότε, ευκλεούς Ελληνικού Ιππικού. Ειδικά, στην «ΠΕΡΙ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΣ ΠΕΤΑΛΩΤΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ» ο Ν. Α. Κορδέλλας καταγράφει ένα πλήρες «businessplan», που θα το ζήλευαν πολλοί σύγχρονοι διαχειριστές στάβλων.

13.- ΜΙΧΑΗΛ ΛΑΖΑΡΙΔΟΥ: ΜΕΘΟΔΟΣ ΕΚΓΥΜΝΑΣΕΩΣ ΙΠΠΩΝ (Αθήναι, 1907) σελ. 120: ένα πλήρες πρόγραμμα εκγυμνάσεως Ίππων από το προκαταρκτικό στάδιο έως το στάδιο της ανωτάτης εκγυμνάσεως (HauteEcole) πάντοτε μέσα στο πνεύμα της εποχής εκείνης η οποία θεωρούσε ως «Μέκκα» της Ιππασίας την Ακαδημία της Saumur. Το βιβλίο αυτό εντάσσεται στις εκδόσεις μας «Στρατιωτικής Βιβλιοθήκης» (όπως, άλλωστε, στην προμετωπίδα του αναγράφεται) αναφέρεται δε στην εκγύμναση στρατιωτικών, κυρίως, Ίππων χωρίς όμως αυτό να μειώνει την σημαντικότητά του ως προς την εκγύμναση και αθλητικών Ίππων.

14.- μετάφρ. Εκ του Γερμανικού υπό ΕΥΓΕΝΕΙΟΥ ΡΙΖΟΥ ΡΑΓΚΑΒΗ: ΟΔΗΓΙΑ ΠΡΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΝ ΤΗΣ ΙΠΠΑΣΙΑΣ ΕΝ ΤΩΝ ΙΠΠΙΚΩ (Αθήναι, 1908) σελ. 125: τίποτε περισσότερο από μία σειρά συστάσεων προς στρατιωτικούς Ιππείς, με πρακτικότητα πολεμική και μόνον. Δεν προσθέτει κάτι ιδιαίτερο στην κατά τα άλλα πληρέστατη βιβλιογραφία της εποχής του ως προς την Ιππασία.

15.- ΣΤΕΦΑΝΟΥ Κ. ΓΑΛΑΤΗ: ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΝ ΣΩΜΥΡ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΙΠΠΙΚΟΥ (Αθήναι, 1913) σελ. 157: το δεύτερο βιβλίο με το ίδιο θέμα από έναν ακόμα Αξιωματικό ο οποίος εστάλη εκεί για εκπαίδευση. Ιδιαίτερα κατατοπιστικό για την διάρθρωση, το εκπαιδευτικό και ωρολόγιο πρόγραμμα, το προσωπικό και τους Ίππους, τις μεθόδους και το πνεύμα Διδασκαλίας, την κτιριακή υποδομή του μεγάλου αυτού Σχολείου, την εκγύμναση των Ίππων αλλά και μία συγκριτική αντιπαράθεση της ιππευτικής των άλλων ευρωπαϊκών κρατών εκείνης της εποχής ως προς την γαλλική. Αν αυτό το βιβλίο το μελετούσαν οι σημερινοί προπονητές στην χώρα μας θα κατέληγαν (κατά το πλείστον) σε αλλαγή ... επιτηδεύματος διαπιστώνοντας ολέθρια λάθη σε τακτικές που εφαρμόζουν και που ήσαν ήδη γνωστές ... αιώνες πριν! Και μόνον γι αυτό το έργο αυτό αξίζει να μελετάται.

16.- ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΝ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΩΝ: ΜΕΘΟΔΟΣ ΕΚΓΥΜΝΑΣΕΩΣ ΙΠΠΟΥ (Αθήναι, 1915) σελ. 77: πολύ μικρού σχήματος και όγκου αλλά αρκετά ικανοποιητικό ως προς την κάλυψη του θέματός του εγχειρίδιο, με ευρύτερη – πέραν της στρατιωτικής εφαρμογής. Υπολέιπεται κατά πολύ του τελείου αλλά συντελεί στην συμπλήρωση των παραμέτρων του αντικειμένου του.

17.- ΔΗΜ. Λ. ΖΩΓΡΑΦΟΥ : ΠΕΡΙ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΙΠΠΩΝ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΙΠΠΟΔΡΟΜΙΩΝ (Αθήναι, 1927) σελ. 43: όπως αναγράφεται και στην προμετωπίδα του πρόκειται περί της εκδόσεως, σε καλαίσθητο τευχίδιο,μιάς διαλέξεως που δόθηκε στον Φιλολογικό Σύλλογο του «Παρνασσού» στις 27.1.1927 μέσα στο πλαίσιο διαλέξεων της, τότε, «ΦΙΛΙΠΠΟΥ ΕΝΩΣΕΩΣ» (JockeyClub) Αθηνών. Περιέχει σημαντικές ιστορικές πληροφορίες περί ιππικών αγώνων κλπ. Κατά την αρχαιότητα.

18.- ΓΕΝΙΚΗ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΙΣ : πέντε ομόδετα αυτοτελή κείμενα, ήτοι : Γ. ΣΚΑΝΔΑΛΗ: «ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟΝ ΙΠΠΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΕΚΓΥΜΝΑΣΕΩΣ ΝΕΟΛΕΚΤΟΥ ΙΠΠΟΥ», Γ. ΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΙΟΥ: «ΠΕΡΙ ΙΠΠΕΥΣΕΩΣ», Κ. ΒΛΑΧΟΥ: «ΑΡΧΑΙΤΙΝΕΣ ΕΚΔΕΙΚΝΥΟΜΕΝΑΙ ΔΙΑ ΤΗΝ ΕΚΓΥΜΝΑΣΙΝ ΙΠΠΩΝ», Κ. ΒΛΑΧΟΥ: «ΠΕΡΙ ΣΥΡΑΓΩΓΕΩΣ¨- 1927, JAMESFILIS μετάφρ. Κ. ΒΛΑΧΟΥ: «ΑΡΧΑΙ ΙΠΠΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΕΚΓΥΜΝΑΣΕΩΣ – ΥΨΗΛΗ ΙΠΠΑΣΙΑ»: ένα πολυδιάστατο κείμενο το οποίο αγγίζει νευραλγικά ζητήματα εκγυμνάσεως και εκπαιδεύσεως Ίππου και Ιππέως.

19.- ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΝ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΩΝ: ΚΩΔΙΞ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΩΝ ΙΠΠΟΔΡΟ-ΜΙΩΝ ΚΑΙ ΙΠΠΙΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ ΥΠΕΡΠΗΔΗΣΕΩΣ ΕΜΠΟΔΙΩΝ (Αθήναι, 1932) σελ. 46: ένα πρώιμο εγχείρημα καταγραφής κανονισμού υπερπηδήσεως εμποδίων εμφανές του πνεύματος διεξαγωγής στρατιωτικών αγώνων και όχι μόνον ...

20.- EMMANOYΗΛ ΜΑΤΘΑΙΑΚΗ: ΟΠΛΗ ΚΑΙ ΠΕΤΑΛΩΣΙΣ (Αθήναι, 1936) σελ. 127: πολύ σημαντικό εγχειρίδιο πεταλωτικής, έκδοση της Κτηνιατρικής Εταιρείας με ένα πληροφοριακότατο εισαγωγικό κεφάλαιο για την Ιστορία της πεταλωτικής αλλά και μια πλήρης ανάπτυξη του κυρίως θέματός του από το Συγγραφέα του ο οποίος υπήρξε Δρ. Κτηνίατρος της Σχολής των Βρυξελλών. Άλλο ένα δείγμα συγκριτικής ... απογοητεύσεως μεταξύ του «τότε» και του «σήμερα» στα ιππικά πράγματα!

21.- ΣΤΕΦΑΝΟΥ Κ. ΓΑΛΑΤΗ: ΓΕΝΙΚΗ ΙΠΠΟΓΝΩΣΙΑ Ή ΣΥΛΛΟΓΗ ΙΠΠΙΚΩΝ ΓΝΩΣΕΩΝ (Αθήναι, 1938) σελ. 192: πάρα πολύ καλό συμπλήρωμα Ιππολογικούχαρακτήρος από έναν έμπειρο Ιππέα αλλά και Συγγραφέα τον οποίο προηγουμένως «συναντήσαμε».

22.- ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΝ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΩΝ: ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟΝ ΤΟΥ ΠΕΤΑΛΩΤΟΥ (Αθήναι, 1940) σελ. 136: μικρό, εύχρηστο και πλήρες που καλύπτει κατά καλύτερο τρόπο την πετάλωση. Εξελιγμένο για την εποχή του με ακριβέστατη ορολογία αλλά απολύτως προσβάσιμη «γλώσσα»ακόμα και για τους συγχρόνους που ενδιαφέρονται να αποκτήσουν γνώσεις επί του θέματος.

23.- ΕΜ. ΑΝΑΣΗ: Ο ΠΡΑΚΤΙΚΟΣ ΚΤΗΝΙΑΤΡΟΣ σελ. 87:τυπωμένο εν Αθήναις, αν και αχρονολόγητο, παραπέμπει στην δεκαετία του ’50. Απευθύνεται σε ευρύτερα στρώματα ενασχολούμενων με τον Ίππον παρέχοντας εκλαϊκευμένη Ιππιατρική.

24.- ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ Γ. ΚΑΡΑΝΤΟΥΝΙΑ: ΔΙΑΤΗΡΗΣΙΣ ΚΑΙ ΣΤΑΥΛΙΣΜΟΣ ΑΓΡΟΤΙΚΩΝ ΖΩΩΝ (Αθήναι, 1962) σελ. 229: μία έκδοση του, τότε Υπουργείου Γεωργίας, προς καθορισμό των προϋποθέσεων οικοδομήσεως στάβλων, βεβαίως, και ιπποστασίων με αρχιτεκτονικές κατόψεις αλλά και πολλές πληροφορίες περί της υγιεινής του σταυλισμού των Ίππων (αλλά και άλλων αγροτικών, εν γένει, ζώων).

25.- SELMANBRANDL: ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΙΠΠΑΣΙΑ (Αθήναι, 1984) σελ. 127: μία πρωτόλεια κίνηση «εξευρωπαϊσμένης» εκδόσεως για τα ελληνικά βιβλιογραφικά πράγματα εκείνης της δεκαετίας. Όχι κάτι το σημαντικό για μία αθλητική Ιππική Βιβλιοθήκη.

26.- ΕΡΙΚ ΑΜΠΕΡΜΑΝ: ΑΛΟΓΑ (Αθήναι, 1993) σελ. 302: χωρίς να συνιστά τίποτε το ιδιαίτερο, περιέχει κάποιες Ιππολογικές πληροφορίες που αξίζει να κατέχει αυτός που εφάπτεται με τους Ίππους καθ’ οιονδήποτε τρόπο.

27.- ΙΩΑΝΝΟΥ ΜΟΙΡΕΑ: 14 ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΝΕΟΥΣ ΙΠΠΕΙΣ (Αθήναι, 1994) σελ. 104: ο Συγγραφεύς προσέφερε πάρα πολλά στην ελληνική Ιππασία, αλλά τα προσέφερε ό χ ι ως Συγγραφεύς. Το παρόν βιβλίο ελλιπέστατο, με κακά έως λάθος σχήματα και ακατάληπτες ασύντακτες εκφράσεις σε κάνει να απορείς, τουλάχιστον, σε τι εξυπηρετεί. Ο Συγγραφεύς τουτου υπήρξε άριστος Ιππέας, δυστυχώς, όμως, άλλο να είσαι βιρτουόζος βιολονίστας κι άλλο να επιχειρείς να ζωγραφίσεις (ως ατάλαντος ζωγράφος) ένα ωραίο βιολί! Λόγοι γοήτρου του Συγγραφέως θα υπαγόρευαν την απόσυρση αυτού του εντύπου.

28.- ΑΝΔΡΕΑ ΠΕΡΡΑΚΗ: ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΑΝΑΤΟΜΙΑΣ ΙΠΠΟΥ (Αθήναι, 1999) σελ. 94: μία αξιέπαινη έκδοση της «Φιλίππου Ενώσεως της Ελλάδος» η οποία, χωρίς να χάνει τίποτε από την επιστημονικότητα και την εκγυρότητάτης επιτυγχάνει μία γλωσσική ισορροπία παρά τις όποιες δυσκολίες. Πέραν του ιππιατρικού περιεχομένου της ακριβώς αυτό το στοιχείο της γλωσσικής επιλογής είναι ό,τι πρέπει να προσεχθεί από τους μελλοντικούς Συγγραφείς ελληνογλώσσων ιππικών Συγγραμμάτων.

29.- TIMHAWCROFT: AΛΟΓΑ, ΤΟ ΠΛΗΡΕΣ ΒΙΒΛΙΟ (Αθήναι, 1999) σελ. 208: μιά σχετική φιλότιμη μετάφραση και με επιμέλεια του Κτηνιάτρου Αλεξάνδρου Μητσόπουλου, χρήσιμο κυρίως σε αρχαρίους, χωρίς να είναι θεραπευμένο λαθών (μεταφραστικών και άλλων).

30.- ΤΑΚΗ ΓΕΡΑΡΔΗ: ΑΛΟΓΑ ΚΑΙ ΦΙΛΙΠΠΟΙ ΕΝ ΔΡΑΣΕΙ (Αθήναι, 2000) σελ. 206: τα εν οίκω του Ιπποδρόμου, εν ... δήμω ! με ό,τι και αν αυτό σημαίνει. Ελάχιστα ενδιαφέρει το βιβλίο αυτό τον αθλητή της Ιππασίας, όμως πληροφορεί, αντεπαγωγικώς, περί του ‘τι δεν είναι Ιππασία’, άρα διαθέτει κι αυτό την ... χρησιμότητά του.

31.- BERNADETTEFAURIE: Ο ΠΛΗΡΗΣ ΟΔΗΓΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΠΠΑΣΙΑ (Αθήναι, 2001) σελ. 160: ένα βαρύτατο εκδοτικό λάθος του οίκου Καρακώτσογλου το οποίο θα έπρεπε αμέσως να αποσυρθεί από το εμπόριο. Απαράδεκτα κ α κ ή και ευκαιριακή μετάφραση η οποία αγγίζει τα όρια του γελοίου. (Γίνεται αναφορά, π.χ. σε μπότες ιππασίας με δαντέλες !!!). Ο γράφων διεμαρτυρήθη αυτοπροσώπως προς τον εκδότη και του παρέδωσε ένα αντίτυπο διορθωμένο (κοκκινισμένο) απ’ αρχής μέχρις τέλους. Όχι! Αυτή την έκδοση μην την αγοράσετε! Οι εκδότες πρέπει επιτέλους να σεβαστούν το αναγνωστικό κοινό!.

32.- ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ Μ. ΖΑΦΡΑΚΑ: Ο ΙΠΠΟΣ ΚΑΙ Η ΕΚΤΡΟΦΗ ΤΟΥ (Αθήναι, 2002) σελ. 200: άλλο ένα σημαντικό συγγραφικό Έργο το οποίο καλύπτει επαρκέστατα το θέμα του και αποδεικνύει ότι οι τεράστιες γλωσσικές μειονεξίες του νεοελληνικού ιδιώματος εάν αντιμετωπισθούν θαρραλέα δεν αποτελούν εμπόδιο συγγραφής ενός σοβαρού βιβλίου ιππικού και ιππολογικού περιεχομένου.

Εκ της παρουσιάσεως της ελληνογλώσσου Ιππικής Βιβλιογραφίας αιδημόνως ‘παρέλειψα’ κάθε αναφορά στους Αρχαίους Συγγραφείς. Ο λόγος αυτής της ‘παραλείψεώς’ μου είναι ότι στο πρόσωπο του διακεκριμένου Πανεπιστημιακού Θεοδώρου Αντικατζίδη αναγνωρίζω την βαρύνουσα αυθεντία γνώσεως αλλά και ικανότητος αναπτύξεως της πολυσήμαντης αυτής πτυχής, έτσι δε τον παρακαλώ όπως αναλάβει αυτή την παρουσίαση. Και αλλοίμονον αν, έστω λόγω έρωτος προς κάποιο γνωστικό αντικείμενο, αδυνατούμε να αναγνωρίζουμε πάντα τον Καλύτερον!

Γ’. ΤΑ ΕΚ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΟΥ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑΣ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ

Από της ιδρύσεως του νεωτέρου Ελληνικού κράτους και μέχρι την δεκαετία του ’60 η Ελληνόγλωσση Ιππική Βιβλιογραφία διαγράφει μιάν έντονη παρουσία καλύπτοντας με επιστημονική πληρότητα και ακρίβεια αλλά και σαφήνεια τους βασικούς, τομείς της Ιππολογίας αλλά και της Ιππικής Τέχνης. Οι εκδόσεις της περιόδου αυτής τυπικά κινούνται επί του άξονος της στρατιωτικής Ιππασίας λόγω της τότε απουσίας στην χώρα μας κάθε αθλητικής Ιππασίας, όμως, αυτές οι εκδόσεις δεν χάνουν καμιά από τις χρησιμότητές τους ως προς την εφαρμογή και επί της αθλητικής Ιππασίας.

Η φυσιολογία και παθολογία του Ίππου, η Ίππευση και η Ιπποκομία με την Πεταλωτική παραμένουν ως έχουν και στην στρατιωτική και στην αθλητική Ιππασία. Και οι εκδόσεις αυτής της χρονικής περιόδου δε υπολείπονται σε τίποτε από τις αντίστοιχες της υπολοίπου Ευρώπης ούτε κατάπεριεχόμενο, ούτε κατ’ εμφάνιση. Από αριθμητικής δε πλευράς (όγκου) εκδόσεων διαπιστώνουμε υπερεπάρκεια τίτλων αλλά και μιά διάθεση των Συγγραφέων αξιοπρεπούς καλύψεως των θεμάτών τους.

Κατά την ίδια χρονική περίοδο διαπιστώνουμε και μία ραγδαία εξέλιξη (ανέλιξη, ακριβέστερα ...)της εν γένει Ιππασίας στην Ελλάδα με κορύφωση (δεκαετία ’60) την ανίδρυση του πρώτου αθλητικού Ομίλου Ιππασίας στηνΑθήνα, Ομίλου, ο οποίος, μεταξύ των άλλων δραστηριοτήτων του προτάσσει την έκδοση δύο βασικών τίτλων καταδεικνύοντας την μεγάλη σημασία του βιβλίου και της θεωρίας στο άθλημα της Ιππασίας.

Ευχαριστούμε πολύ τον κύριο Αριστοτέλη Καλέντζη για την παραχώρηση του υλικού και τη συγγραφή του κειμένου.

Πηγή: Horse.gr

Μακεδονικές ενδυμασίες της Φλώρινας

Προσπάθεια κλοπής του σκύλου της ΕΜΑΚ στην Κομοτηνή

ΜΕΤΑ ΤΟ ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΤΟΥ ΣΤΟ «ΧΡΟΝΟ»


Κυνηγήθηκαν τα δύο νεαρά άτομα που παραβίασαν την δίμετρη συρμάτινη περίφραξη με στόχο να τον πάρουν με το σπιτάκι του, αλλά δίχως αποτέλεσμα

«Υποβάλαμε αίτημα στη νομαρχιακή αυτοδιοίκηση να τοποθετήσουμε κάμερα παρακολούθησης του χώρου και προβολέα», θα πει ο διοικητής Λεωνίδας Καραγκούνης

Δεν πρόλαβε να στεγνώσει το μελάνι από το ρεπορτάζ της εφημερίδας μας για το πολύτιμο λαμπραντόρ απόκτημα της ΕΜΑΚ, που εκπαιδεύτηκε για να χρησιμοποιηθεί σε αναζητήσεις προσώπων όταν χρειαστεί σε ερείπια ή στην ύπαιθρο και αμέσως μετά την γνωστοποίηση της παρουσίας του, κάποιοι το έβαλαν στο στόχο για να το κλέψουν.

Το σκυλί που διαμένει σε κλειδωμένο άνετο σπιτάκι και βγαίνει σε τακτές ώρες από τον εκπαιδευτή του Απόστολο Γκουτζιαμάνη επιχείρησαν να το κλέψουν δύο νεαρά άτομα που η εμφάνισή τους δεν παρέπεμπε σε αλλοδαπούς. Οι δύο νεαροί πήδηξαν τον συρμάτινο φράχτη της περίφραξης όπου βρίσκεται ο «Ρόμπιν» και μάλιστα υπάρχει και από τον ουρανό κάλυψη με σύρμα και επιχειρούσαν να μετακινήσουν το σπίτι του.

Σ΄ εκείνη την φάση αντιλήφθηκε την ύποπτη κίνηση στέλεχος της ΕΜΑΚ που ήταν υπηρεσία κι έσπευσε να τους προσεγγίσει. Στην παρουσία του οι δύο νεαροί υπερπήδησαν τα σύρματα έχοντας σημείο διαφυγής, ενώ ακολούθησε κυνηγητό με αυτοκίνητο, αλλά ήδη είχαν εξαφανιστεί γιατί το πιο πιθανό είναι εκεί κοντά να είχαν συνεργό.

Ζητούν τοποθέτηση κάμερας και φωταγώγηση του χώρου τις νυκτερινές ώρες
Για το συμβάν ενημερώθηκε η ασφάλεια Κομοτηνής που ξεκίνησε έρευνα, ενώ από την πλευρά της υπηρεσίας έγιναν και τα κατάλληλα βήματα όπως θα πει ο διοικητής της ΕΜΑΚ Λεωνίδας Καραγκούνης προς τη νομαρχία, ζητώντας φωταγώγηση του χώρου και την τοποθέτηση κάμερας για την καταγραφή των κινήσεων πέριξ του χώρου.

ΡΕΠΟΡΤΑΖ Σταύρος Φανφάνης

Πηγή: Χρόνος

Εκκλησία ή τζαμί; Το δίλημμα των κατοίκων του Ορτάκιοϊ

Επίκεντρο αντιπαράθεσης έγινε το μικρό εκκλησάκι του Αγίου Δημητρίου στο Ορτάκιοϊ του δήμου Σιλιβρί της Κωνσταντινούπολης. Όπως μεταδίδει η Χουριέτ πολλοί κάτοικοι της περιοχής αντιδρούν στα σχέδια του δήμου να μετατρέψει τον ναό, που χτίσθηκε πριν 180 χρόνια, σε τζαμί.

Μέχρι το 1850, το Ορτάκιοϊ, που στους Βυζαντινούς χρόνους ονομαζόταν Άγιος Φωκάς, κατοικούνταν αποκλειστικά από Έλληνες και Αρμένιους. Σήμερα είναι ένα θερινό θέρετρο για τους Κωνσταντινοπολίτες. [Πατήστε εδώ για περισσότερες πληροφορίες για την ιστορία του χωριού]

Ο Αγ. Δημήτριος βρίσκεται στο κέντρο του χωριού αλλά για δεκαετίες είχε αφεθεί στη τύχη του. Στην νεότερη ιστορία είχε χρησιμοποιηθεί ως φυλάκιο του στρατού, ως σχολείο και αργότερα ως τζαμί μέχρι να χτισθεί ένα σύγχρονο τζαμί λίγο πιο πέρα. Μετά εγκαταλείφθηκε τελείως και έγινε αχυρώνας, σημειώνει η Χουριέτ. Η εφημερίδα μεταφέρει δήλωση ενός κατοίκου της περιοχής που λέει ότι "δεν υπάρχει κανείς πια για να εκκλησιασθεί...Ο πληθυσμός του χωριού αυξάνεται μέρα με την μέρα...Κανείς συγχωριανός μου δεν θέλει την εκκλησία".

Πριν έξι μήνες ο δήμος ξεκίνησε έργα για την αναστύλωση της εκκλησίας και την μετατροπή της σε τζαμί. Τα έργα όμως έχουν διακοπεί. Αφενός ο δήμος αντιμετωπίζει οικονομικές δυσκολίες και αφετέρου υπάρχουν αντιδράσεις όχι μόνο από αρχιτέκτονες και το Πατριαρχείο αλλά και από πολλούς κατοίκους.

Ακόμη και ο μοναδικός φύλακας στο γιαπί, που δεν θέλησε να δώσει το όνομα του, εξέφρασε την άποψη ότι ο ναός θα πρέπει να αναστηλωθεί και να γίνει ένα Ορθόδοξο μνημείο, σημειώνει η Χουριέτ.

Πολλοί νέοι στο χωριό συμφωνούν με τον φύλακα. Ένας 21χρονος προτιμά να αναστηλωθεί η εκκλησία για να αυξηθεί ο τουρισμός: "Όλοι οι φίλοι μου, που είναι μεταξύ 20-25 ετών, θέλουν να αναστηλωθεί η ιστορική αυτή εκκλησία...Έχουμε ήδη αρκετά τζαμιά στο Ορτάκιοϊ", τόνισε.

Ενας μεσόκοπος κάτοικος συμφωνεί: "Θα πρέπει να την αναστυλώσουν όπως ακριβώς ήταν παλιά. Θα θέλαμε να ερχόταν τουρίστες στο χωριό μας".

Σε ένα από τα παλιά σπίτι γύρω από την εκκλησία ζει η 82χρονη Fikriye Eldeniz, πρόσφυγας από την Βόρειο Ελλάδα. Δεν θυμάται καν πότε ήρθε στην περιοχή αλλά θυμάται ότι η εκκλησία τότε δεν χρησιμοποιούνταν.

"Είμαι πολύ μεγάλη για να σχολιάσω, αλλά τις παλιές, καλές εποχές υπήρχαν εκκλησίες, υπήρχαν τζαμιά και όλοι ζούσαν ευτυχισμένοι είτε ήταν Ορθόδοξοι είτε Μουσουλμάνοι".

Πηγή: Foreign Press

Κραυγή αγωνίας για τα ναρκωτικά

Σε άβατο τύπου Ζωνιανών εξελίσσεται η περιοχή του Δενδροποτάμου. Κάτοικοι καταγγέλλουν ότι 50 με 100 οικογένειες διακινούν τα ναρκωτικά και σπέρνουν τον τρόμο.

"Οι έμποροι βγήκαν σαν μανιτάρια, και οι χρήστες φτιάχνουν την πρέζα μπροστά στα παιδιά" καταγγέλλει κάτοικος της περιοχής.

“Είμαστε τελειωμένοι αν δεν κάνει κάτι η αστυνομία. Τον τελευταίο χρόνο τα πράγματα χειροτέρεψαν”.

Της Σοφίας Χριστοφορίδου

Ο 55χρονος Αντώνης Δημητρίου, που γεννήθηκε και έζησε όλα του τα χρόνια στον Δενδροπόταμο, εκφράζει την αγωνία όλων των κατοίκων που ζουν εκεί με το φόβο. “Εδώ η πρέζα πουλιέται με τους τόνους. Δεν αισθανόμαστε ασφαλείς, τα παιδιά δεν έχουν πού να παίξουν. Η αστυνομία ξέρει τι γίνεται”, λέει ένας γεροντότερος που δεν θέλει να μιλήσει επωνύμως “γιατί δεν ξέρεις τι γίνεται, έχω παιδιά και εγγόνια”.

ΛΑΪΚΗ ΝΑΡΚΩ-ΑΓΟΡΑ

“Στη ‘λαϊκή αγορά’ του Δενδροποτάμου μόνο πάγκους που δεν βγάζουν οι έμποροι ναρκωτικών. Δεν φοβούνται τίποτε. Κάθε μέρα στήνεται παζάρι κανονικό στις οδούς Κολοκοτρώνη και Κωνσταντινουπόλεως, κάτω από τη ‘μύτη’ των αστυνομικών. Είτε υπάρχει αστυνομία είτε όχι, είναι το ίδιο και το αυτό”. Τα λόγια αγανάκτησης προέρχονται από έναν άνθρωπο που ζει με την οικογένειά του στο “γκέτο” του Δενδροποτάμου, ο οποίος θέλησε να κρατήσει την ανωνυμία του. “Και που υπάρχει αστυνομία, δεν κάνει τίποτα πέρα από τον τυπικό έλεγχο. Σταματούν αρρώστους, μόνο, και τους ψάχνουν. Βλέπουν τους εμπόρους και δεν κάνουν τίποτε”, λέει. Πιστεύει ότι οι αστυνομικοί φοβούνται, ενώ για ορισμένους εξ αυτών υποστηρίζει ότι “πατούν κόρνα όταν πλησιάζουν για έλεγχο, για να κρυφτούν οι έμποροι”. “Η γειτονιά έμεινε στο έλεος των εμπόρων ναρκωτικών. Ο δήμος δεν κάνει τίποτε”, καταλήγει.

“Σε έναν πλανόδιο Ρομά που πουλάει ρολόγια στην Τσιμισκή για να ταΐσει τα παιδιά του, το πρόστιμο είναι 1.000 ευρώ. Ξέρετε τι λένε οι κάτοικοι; ‘Τελικά μήπως πρέπει να πουλάμε ναρκωτικά, για να είμαστε ελεύθεροι να πουλάμε;”, σημειώνει ο επικεφαλής της ελάσσονος αντιπολίτευσης στο δημοτικό συμβούλιο Μενεμένης Παύλος Σιδηρόπουλος.

ΤΟΥΣ ΔΙΩΧΝΟΥΝ ΟΙ ΒΑΡΟΝΟΙ

“Εμείς δεν είμαστε άνθρωποι της φασαρίας, μικροπωλητές είμαστε. Ντρεπόμαστε να πούμε ότι είμαστε από τον Δενδροπόταμο, μας έχουν ταυτίσει όλους με τους εμπόρους ναρκωτικών”, λέει ο 55χρονος Αντώνης Δημητρίου και προσθέτει: “Το κράτος ‘καθάρισε’ το κέντρο και την πλατεία Ναυαρίνου από τους εμπόρους και όλοι ήρθαν εδώ. Τους ‘μάζεψε’ όλους σε ένα μέρος. Το γνωρίζουν όλοι, και η αστυνομία και η εισαγγελία”, προσθέτει.

Όπως περιγράφουν οι κάτοικοι του Δενδροποτάμου, η κατάσταση άλλαξε πριν από καμιά εικοσαετία, όταν ήρθαν στην περιοχή σκηνίτες από τις παρυφές άλλων νομών, που είχαν παραβατική συμπεριφορά. Κάποιοι ανέπτυξαν σχέσεις και με αλβανούς Ρομά που είχαν σχέση με την αλβανική μαφία, και η κατάσταση άρχισε να ξεφεύγει από τον έλεγχο.

“Οι οικονομικοί μετανάστες που ήρθαν εδώ πριν από 15 χρόνια σήμερα είναι ‘βαρόνοι’ της πρέζας”, υποστηρίζει ο κ. Σαγκούρης. “Πενήντα, εκατό οικογένειες σπέρνουν το φόβο. Πού να πάμε; πήραμε δάνεια, χτίσαμε σπίτια. Δεν είναι λύση να φύγουμε”, λέει ο κ. Σαγκούρης. Κι όμως, αυτήν τη λύση επιλέγουν όσοι έχουν την οικονομική δυνατότητα -το 20% των παλαιών κατοίκων του Δενδροποτάμου πούλησαν τα σπίτια τους και έφυγαν, για να γλιτώσουν τα παιδιά τους.

“Δεν είναι οι κάτοικοι που ασχολούνται με τη διακίνηση. Είναι μια ομάδα ανθρώπων που έχει καταφύγει στην περιοχή και κάνει εμπορία, και δημιουργεί έναν κλοιό φόβου. Παρ’ όλα αυτά και προς τιμήν τους τολμούν και διαμαρτύρονται”, σημειώνει ο κ. Σιδηρόπουλος.

ΝΑ ΑΝΟΙΞΟΥΝ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ

Η “Μ” επικοινώνησε με το δήμαρχο Μενεμένης Γιώργο Ακτσελή, για να εκφέρει την άποψή του για τις αιτίες της κατάστασης που έχει δημιουργηθεί και τις ενέργειες της δημοτικής αρχής, προκειμένου να παρέμβει για να αντιμετωπίσει το ζήτημα, ωστόσο ο ίδιος αρνήθηκε κατηγορηματικά να κάνει οποιοδήποτε σχόλιο. “Ήταν προεκλογική δέσμευση του δημάρχου ότι σε τρεις μήνες τα ναρκωτικά θα φύγουν από τον Δενδροπόταμο”, λέει ο κ. Σιδηρόπουλος, μέλος της δημοτικής ομάδας του νυν δημάρχου και αντιδήμαρχος τότε, επικεφαλής της ελάσσονος αντιπολίτευσης στο δήμο Μενεμένης σήμερα.

Αναγνωρίζει ότι η τοπική αυτοδιοίκηση δεν μπορεί να παίξει το ρόλο της αστυνομίας. “Μπορούμε όμως να πιέσουμε για να ενισχυθεί το αστυνομικό τμήμα, που έχει τρομερές ελλείψεις. Να πιέσουμε να εγκατασταθούν στην περιοχή εφορίες, ΙΚΑ, ταχυδρομεία, για να υποχρεώνονται οι κάτοικοι των γύρω περιοχών να έρχονται στον Δενδροπόταμο. Μόνο αν ανοίξουν τα ‘σύνορα’ του γκέτο θα δυσκολευτεί και το έργο των εμπόρων. Αλλιώς δεν σπάει ο κλειστός κύκλος”.

Σκληρά μαθήματα από το νηπιαγωγείο

Το πρώτο που θα μάθουν τα νήπια του Δενδροποτάμου, με την έναρξη της σχολικής χρονιάς, είναι: “μην ακουμπάτε τις σύριγγες που είναι πεταμένες στην αυλή του σχολείου”. Αν βγουν στο γήπεδο να παίξουν μπάλα, θα δουν δίπλα τους τους χρήστες να ετοιμάζουν τη δόση τους και να τρυπιούνται. “Τη χρονιά που πέρασε δεν έστειλα το παιδί μου στο σχολείο. Φοβάμαι”, παραδέχεται ένας κάτοικος του Δενδροποτάμου. “Δεν θα αφήσουμε τα παιδιά και τα εγγόνια μας στο έλεος. Θα κάνουμε κατάληψη στο σχολείο”, λέει ένας ηλικιωμένος δίπλα του. “Από τα 12 - 13 τους χρόνια τα παιδιά είναι μπλεγμένα, στα 16 έχουν γίνει και βαποράκια”, τονίζει ο δημοτικός σύμβουλος Μενεμένης και κάτοικος Δενδροποτάμου Βασίλης Σαγκούρης.

“Όσο μπορούμε, κρατάμε τα παιδιά στον αθλητισμό για να μην μπλέξουν”, λέει ο πρόεδρος της τοπικής ποδοσφαιρικής ομάδας Στέλιος Δήμου. Ο ίδιος προσπάθησε να δημιουργήσει μια ακαδημία ποδοσφαίρου, αλλά στην πρώτη εβδομάδα οι γονείς πήραν τα παιδιά τους. “Όλο το γήπεδο είναι γεμάτο με σύριγγες, τα παιδιά βλέπουν τους χρήστες να τρυπιούνται μέρα μεσημέρι. Το τελευταίο διάστημα δυο φορές κάλεσα το ασθενοφόρο να πάρει δυο άτομα που ήταν σε κωματώδη κατάσταση έξω από το γήπεδο”.

ΖΗΣΗΣ ΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
καθηγητής Κοινωνιολογίας ΑΠΘ

“Η εγκληματικότητα ευδοκιμεί στα γκέτο. Υπάρχει διαλεκτική σχέση μεταξύ της γκετοποίησης και της μαφίας που εκμεταλλεύεται τις συνθήκες του γκέτο. Εδώ και πολλά χρόνια γίνονται προσπάθειες διερεύνησης των συνθηκών ζωής των Ρομά, αλλά δεν αρκούν οι μελέτες των πανεπιστημιακών. Το πρόβλημα δεν αντιμετωπίζεται ούτε με αστυνομικά μέτρα ούτε με φιλανθρωπίες. Προέχει να διαμορφωθούν οι οικονομικές συνθήκες και να ενταθούν οι προσπάθειες για εκπαίδευση των παιδιών. Παρά τις προσπάθειες που γίνονται κατά καιρούς, το ποσοστό αναλφαβητισμού είναι υψηλό. Αυτοί οι άνθρωποι πρέπει να βρουν τη θέση τους στην κοινωνία, να ενσωματωθούν χωρίς να ισοπεδωθούν τα πολιτισμικά τους χαρακτηριστικά. Η πολιτεία πρέπει να αποφασίσει να λάβει σοβαρά μέτρα για να σταματήσει την γκετοποίηση και οι πολίτες να εγκαταλείψουν τη λογική ‘έξω από την αυλή μου και ας είναι και η αδερφή μου’”.

Το άβατο του Δενδροποτάμου

Η μόνη αστυνομική επιχείρηση ήταν το Δεκέμβριο του 2008, οπότε συνολικά 248 κλιμάκια με 607 αστυνομικούς πραγματοποίησαν ελέγχους σε 918 άτομα και 212 οχήματα, προσήγαγαν 119 άτομα και συνέλαβαν 40 για παράβαση του νόμου περί ναρκωτικών

Άβατο τύπου Ζωνιανών

Tην περασμένη Δευτέρα εξαγριωμένοι Αθίγγανοι επιτέθηκαν σε περιπολικό, ενώ κατά το παρελθόν σημειώθηκαν και άλλα επεισόδια με προπηλακισμούς, καθώς και τραυματισμούς με αυτοκίνητα που κινούνταν επιθετικά προς το μέρος των αστυνομικών. Εξάλλου, πριν από μερικούς μήνες ασθενοφόρο δέχτηκε “αδέσποτες” σφαίρες.

Είναι κοινό μυστικό ότι στον Δενδροπόταμο κυκλοφορούν όπλα, προερχόμενα συνήθως από την αλβανική μαφία. “Εδώ δεν ισχύουν αυτά που ξέρουμε ότι ισχύουν σε άλλες περιοχές. Κάποιοι μπορούν να κάνουν ό,τι θέλουν, χωρίς να τους ενοχλεί κανένας”, επισημαίνει ο επικεφαλής της ελάσσονος αντιπολίτευσης στο δημοτικό συμβούλιο Μενεμένης Παύλος Σιδηρόπουλος.

“Δεν υπάρχει άβατο. Ελέγχους κάνει και το αστυνομικό τμήμα και η ΟΠΚΕ, και οι συνοριοφύλακες. Πολλοί δέχονται να τους ελέγξουν, αλλά κάποιοι γίνονται επιθετικοί στην προσπάθειά τους να απελευθερώσουν τους δικούς τους”, αναφέρει ανώτερος αξιωματικός της ΕΛ.ΑΣ. Ο ίδιος παραδέχεται ότι υπάρχουν ελλείψεις στη στελέχωση του τμήματος, το οποίο πρέπει να ενισχυθεί. Ωστόσο τονίζει ότι “δεν υπάρχει καμία σύγκριση με τα Ζωνιανά, είναι μέρα με τη νύχτα”.

“Όταν καλούμαστε να κάνουμε ελέγχους σε πάνω από τέσσερα σπίτια, πηγαίνουμε με όλη τη δύναμη της υποδιεύθυνσης και με συνδρομή μιας διμοιρίας των ΜΑΤ”, αναφέρει αστυνομικός της δίωξης ναρκωτικών. Οι εκτεταμένες επιχειρήσεις τύπου “Ζωνιανών”, πάντως, δεν είναι συχνό φαινόμενο. Είναι χαρακτηριστικό ότι η μόνη ανακοίνωση που εξέδωσε η αστυνομική διεύθυνση σχετικά με επιχείρηση στον Δενδροπόταμο ήταν το Δεκέμβριο του 2008, οπότε συνολικά 248 κλιμάκια με 607 αστυνομικούς πραγματοποίησαν ελέγχους σε 918 άτομα και 212 οχήματα προσήγαγαν 119 άτομα και συνέλαβαν 40 για παράβαση του νόμου περί ναρκωτικών.

ΠΟΛΥΔΥΝΑΜΟ - ΑΔΥΝΑΜΟ

“Κάποτε ερχόταν και η κλούβα. Από τότε που σταμάτησε, οι έμποροι βγήκαν σαν τα μανιτάρια και οι χρήστες φτιάχνουν την πρέζα μπροστά στα παιδιά”, περιγράφει ο Αντώνης Δημητρίου, κάτοικος Δενδροποτάμου.

“Το αστυνομικό τμήμα είναι πολυδύναμο, αλλά στην ουσία είναι αδύναμο. Οι περιπολίες είναι σπάνιες, οι άνθρωποι φοβούνται να καταγγείλουν αυτό που βλέπουν. Ξεπεράσαμε και τα Ζωνιανά”, λέει ο δημοτικός σύμβουλος Μενεμένης Β. Σαγκούρης.

“Οι αστυνομικοί έχουν τεράστια περιοχή να καλύψουν και πολλές φορές προσπαθούν πάνω από τις δυνάμεις τους. Το τμήμα είναι αποδεκατισμένο, υπάρχουν τουλάχιστον είκοσι κενές οργανικές θέσεις. Περιμένουν από πενήντα ανθρώπους να κάνουν δουλειά. Αν αφαιρέσουμε αυτούς που απασχολούνται σε σκοπιές, φύλαξη κτιρίων και μεταγωγές, τους αδειούχους και τους ασθενείς, πόσα άτομα θα μείνουν;”, διερωτάται ο κ. Σιδηρόπουλος. “Αν θέλουν να ξεκαθαρίσουν την ιστορία, μπορούν να το κάνουν μέσα σε τρεις μέρες. Θέλει ένα περιπολικό της ΟΠΚΕ στη γωνία του σχολείου και δύο ομάδες αστυνομικών να κινούνται στην περιοχή διαρκώς, να ακολουθούν το κάθε πρεζόνι που θα τους οδηγήσει στον έμπορο. Αλλά με την ανοχή ορισμένων, η κατάσταση παίρνει ανεξέλεγκτες διαστάσεις”, καταλήγει.

ΤΟΚΟΓΛΥΦΟΙ

Οι διωκτικές αρχές έχουν κινήσει τις διαδικασίες για να διαπιστώσουν το μέγεθος του τραπεζικού λογαριασμού ατόμων που σχετίζονται με τη διακίνηση ναρκωτικών, προκειμένου να διαπιστώσουν αν συνδέονται και με ξέπλυμα μαύρου χρήματος. Παλιά υπήρχαν 4 - 5 ισχυρές οικογένειες που κρατούσαν το εμπόριο ναρκωτικών, σήμερα και τα “τσιράκια” τους αυτονομήθηκαν. Εκτός από τα ναρκωτικά, ασχολούνται και με την εξαιρετικά επικερδή δραστηριότητα της τοκογλυφίας. Για 100.000 ευρώ πληρώνεις 400.000 ευρώ, και είσαι συνεχώς με το φόβο, λένε άνθρωποι που γνωρίζουν θύματα των τοκογλύφων.

Συνθήματα με μπαλόνια και κορδέλες

Κάποια σπίτια έχουν κρεμασμένες μπαλόνια ή κορδέλες στα κάγκελα, σε άλλα φαίνεται να κάνουν συνεχώς… μπάρμπεκιου, όμως δεν γιορτάζουν ούτε γάμο ούτε γενέθλια. Είναι το συνθηματικό για τους χρήστες, το σημάδι που τους δείχνει πού θα βρουν τη δόση τους.

Τα αναμμένα μαγκάλια έχουν διπλή “χρησιμότητα”, καθώς σε περίπτωση ανάγκης οι έμποροι πετούν εκεί τα ναρκωτικά. Το ίδιο και οι βρύσες, που σε κάποια σπίτια είναι μονίμως ανοιχτές, για να διαλυθεί η άσπρη σκόνή στο νερό. Σε κάποια σπίτια υπάρχουν κάμερες, όχι για προστασία από τυχόν διαρρήκτες αλλά… από την αστυνομία, έτσι ώστε αν οι έμποροι δουν ύποπτες κινήσεις, να εξαφανίσουν τα ναρκωτικά. Άλλοι “κόβουν μισθό” 1.000 ευρώ το μήνα σε άτομα με καθαρό ποινικό μητρώο, για να τους φυλούν τα ναρκωτικά.

Πηγή: Μακεδονία

Περιορίζεται η φωτιά στην Κάρυστο

Περιορίζεται -σύμφωνα με την πυροσβεστική- η φωτιά στην Κάρυστο, στο χωριό Αετός, που αναζωπυρώθηκε τη νύχτα της Τετάρτης, λόγω των ισχυρών ανέμων.

Σύμφωνα με την Πυροσβεστική, οι φλόγες έκαψαν υψηλή βλάστηση και επί τόπου για την κατάσβεση της φωτιάς έσπευσαν 32 πυροσβέστες με 11 οχήματα και ομάδα 10 πεζοπόρων. Ρίψεις νερού πραγματοποίησαν 3 ελικόπτερα.

Η φωτιά στην ευρύτερη περιοχή της Καρύστου έχει ξεκινήσει από την προηγούμενη εβδομάδα και έχει κατακάψει μεγάλες δασικές εκτάσεις. Απείλησε επανειλημμένως κατοικημένες περιοχές και ακόμη δεν έχει τεθεί υπό έλεγχο.

Βρίσκεται σε ύφεση, γεγονός που σημαίνει ότι παραμένουν διάσπαρτες εστίες σε τεράστια έκταση που αποτελούν εν δυνάμει καταστροφικά μέτωπα

Στο Ρέθυμνο

Υπό μερικό έλεγχο η φωτιά στο δήμο Λάμπης Ρεθύμνου, ενώ σε ύφεση βρίσκεται η πυρκαγιά στην Άνδρο στο χωριό Άνω Φελλός.

Την Πέμπτη, πολύ υψηλός είναι ο κίνδυνος εκδήλωσης πυρκαγιάς στις Νομαρχίες Αθηνών, Ανατολικής και Δυτικής Αττικής, Πειραιώς και Εύβοιας.

Πηγή: Τα Νέα

Ευβοιώτισσα

Ιππασία - Υπερπήδηση εμποδίων - Επετειακός ο διεθνής αγώνας «Ανθέμια CSI*» στη Χαλκιδική

Δέκα χρόνια συμπληρώνει φέτος ο διεθνής αγώνας υπερπήδησης εμποδίων "Ανθέμια CSI*", που διοργανώνει ο Αθλητικός Όμιλος Ιππασίας Βασιλικών και αρχίζει αύριο (θα ολοκληρωθεί την Κυριακή) στις εγκαταστάσεις του Πόρτο Καρράς στη Χαλκιδική.

Η διοργάνωση ξεκίνησε ως ένας αγώνας Grand Prix το 2000 και μέσα σε εννέα χρόνια εξελίχθηκε σε θεσμό για την Ελλάδα και σημαντικό διεθνή αγώνα.

Φέτος θα λάβουν μέρος 150 ιππείς από 10 χώρες, όπως η Τουρκία, η Βουλγαρία, η Ιταλία, η Γαλλία κ.α.

Οι αγώνες όλες τις ημέρες θα αρχίζουν στις 18:00.

Αύριο το πρόγραμμα περιλαμβάνει δύο αγωνίσματα ύψους 1,10 και 1,20μ.

Την Παρασκευή θα γίνουν επίσης δύο αγωνίσματα ύψους 1,15μ. και 1,25μ, ενώ το Σάββατο θα γίνουν τρία αγωνίσματα ύψους 1,15μ, 1,30μ. και το six bars, που συνήθως "κλέβει" την παράσταση.

Την Κυριακή θα γίνει ένα αγώνισμα ύψους 1,25μ. και το υψηλότερο και σπουδαιότερο αγώνισμα Grand Prix ύψους 1,35-1,40μ.

Πηγή: Εξπρές

Το επικίνδυνο μπαλκόνι της οδού Σιθωνίας στον Πολύγυρο

κλικ στην φωτογραφία για μεγέθυνση

Αυτό το επικίνδυνο μπαλκόνι βρίσκεται στην οδό Σιθωνίας, που είναι πάρα πολύ στενή. Το μπαλκόνι μπορεί να καταρρεύσει ανά πάσα στιγμή και να τραυματίσει ή να σκοτώσει άνθρωπο.

Είχαμε βγάλει αυτή τη φωτογραφία για να το κάνουμε θέμα, όμως είχαμε δει ότι έχει ασχοληθεί με αυτό το καλό blog του Πολυγύρου Ρεσπέντζα και για λόγους δεοντολογίας, μιας και μας πρόλαβε, δεν είχαμε δημοσιεύσει αυτή την φωτογραφία.

Κάνουμε έκκληση σε κάθε αρμόδια αρχή, να φροντίσει για το θέμα γιατί μπορεί να καταπλακώσει αυτοκίνητο ή πεζούς.

Μετά δεν θα υπάρχει η δικαιολογία ότι οι αρχές δεν το γνώριζαν.

Ας κινηθούν οι διαδικασίες που προβλέπονται για να υποχρεωθεί ο ιδιοκτήτης ή να το επισκευάσει ή να το γκρεμίσει.

Γεννήθηκε γουρουνάκι - μαϊμού στην Κίνα

Η γέννηση ενός μικρού γουρουνιού με πρόσωπο που παραπέμπει σε... μαιμού σόκαρε την τοπική κοινωνία στο χωριό Fengzang της Κίνας.

"Είναι αποκρουστικό. Κανείς δεν θα ήθελε να το αγοράσει και σοκάρει οποιονδήποτε το κοιτάει" είπε χαρακτηριστικά ο ιδιοκτήτης του προσθέτοντας ότι το ζώο που έχει πολύ λεπτά χείλη, μικρή μύτη και τεράστια μάτια μοιάζει με παράξενη μαϊμού ενώ ακόμη και τα πόδια του δεν είναι φυσιολογικά και μοιάζουν με αυτά των... καγκουρό!

"Ήταν τόσο τρομακτικό. Δεν γνώριζα τι πλάσμα ήταν. Πραγματικά τρομοκρατήθηκα" πρόσθεσε ο ίδιος που ωστόσο κράτησε το ζώο μετά τα παρακάλια του γιού του.

Πηγή: Έθνος

Ψωμιάδης: Να ζητήσει συγγνώμη ο Καραμανλής

Σκληρή πολιτική παρέμβαση από τον νομάρχη Θεσσαλονίκης λίγα εικοσιτετράωρα πριν από την άνοδο του πρωθυπουργού στη συμπρωτεύουσα για τα εγκαίνια της 74ης Διεθνούς Εκθέσεως και τις καθιερωμένες οικονομικές εξαγγελίες.

Ο Παναγιώτης Ψωμιάδης κάλεσε τον Κώστα Καραμανλή να ζητήσει δημόσια συγγνώμη από το βήμα της ΔΕΘ, όχι μόνο για τις πυρκαγιές αλλά εν γένει για τα λάθη και τις παραλείψεις της κυβέρνησης. Ο κ. Ψωμιάδης δεν δίστασε να εστιάσει την κριτική του σε όσα έχει υποσχεθεί αλλά δεν έχει υλοποιήσει η κυβέρνηση στη Θεσσαλονίκη, στην εκλογική περιφέρεια του κ. Καραμανλή.

“Μόνο να ζητήσει ένα μεγάλο συγγνώμη και να υλοποιήσει η κυβέρνηση αυτά που υποσχέθηκε τα προηγούμενα χρόνια. Τι καινούργιο να πει; Καθυστερήσαμε, ειπώθηκαν πράγματα για τη Θεσσαλονίκη που ακόμα ούτε έχουν ξεκινήσει. Γιατί θα κλείσω το στοματάκι μου; Αρέσει δεν αρέσει σε κάποιους, πρέπει να καταλάβουμε ότι στη Θεσσαλονίκη έχουμε καθυστερήσει”, δήλωσε ο κ. Ψωμιάδης στο ραδιοφωνικό σταθμό “Κανάλι 1” του Πειραιά.

Ο νομάρχης Θεσσαλονίκης απέδωσε πολιτικές ευθύνες για τις πυρκαγιές (κυρίως στον τομέα της πρόληψης), χαρακτήρισε “φοβισμένη” την κυβέρνηση Καραμανλή και επιτέθηκε φραστικά στον υπουργό ΠΕΧΩΔΕ Γ. Σουφλιά, στον κυβερνητικό εκπρόσωπο Ευάγγελο Αντώναρο αλλά και στο σύνολο των κορυφαίων υπουργών, οι οποίοι έλαμψαν διά της απουσίας τους το τριήμερο των καταστροφικών πυρκαγιών. “Ο κ. Σουφλιάς λέει αρμοδιότητες έχουν οι νομαρχίες. Ποιες νομαρχίες; Όταν το 65% των εργατικών θέσεων είναι κενές, όταν μια υπηρεσία χρειάζεται εκατό υπαλλήλους και έχει 45; Δίνουμε εντολές και λέμε κάν’ το;”, είπε για τον κ. Σουφλιά.

Επί της ουσίας, ο κ. Ψωμιάδης ζήτησε την απομάκρυνση του κυβερνητικού εκπροσώπου κρίνοντάς τον ακατάλληλο να διαχειριστεί την επικοινωνιακή πολιτική εκ μέρους της κυβέρνησης.

“Ο Αντώναρος είναι σεμνός, σοβαρός και έμπειρος δημοσιογράφος, αλλά όταν δεν ξέρεις να πουλήσεις το ‘προϊόν’ κάνε στην μπάντα να έρθει κάποιος άλλος”, είπε χαρακτηριστικά.

Ο νομάρχης Θεσσαλονίκης υποστήριξε ότι χρειάζεται ανασχηματισμός νοοτροπίας και συμπεριφοράς και όχι αλλαγή προσώπων, και συμφώνησε με την πρόταση του προέδρου του ΣΥΝ Αλέξη Τσίπρα να συγκληθεί το Συμβούλιο των Πολιτικών Αρχηγών.

Παρά τη σκληρή κριτική που άσκησε στο Μέγαρο Μαξίμου και στο σύνολο του υπουργικού συμβουλίου, ο κ. Ψωμιάδης χαρακτήρισε αναστρέψιμη την κατάσταση, εάν και εφόσον αλλάξουν πολιτικές συμπεριφορές και πρόσωπα…

Πηγή: Μακεδονία

Απεβίωσε ο Εντουαρντ Κένεντι

Πέθανε αργά χθες το βράδυ, σε ηλικία 77 ετών, ο γερουσιαστής Εντουαρντ Κένεντι. Γνωστός ως «Τέντι», ήταν ένας από τους μακροβιότερους, αλλά και πλέον σημαντικούς γερουσιαστές των Δημοκρατικών. Το περιοδικό Time τον είχε κατατάξει στους «δέκα καλύτερους γερουσιαστές», ο οποίος είχε συμβάλει στο να περάσει νομοθεσία «που είχε επηρεάσει τις ζωές κάθε άνδρα, γυναίκας και παιδιού στη χώρα».

«Ο Εντουαρντ Μ.Κέννεντι, αγαπημένος σύζυγος, πατέρας, παππούς, αδελφός και θείος, πέθανε αργά χθες το βράδυ στο σπίτι του στη Μασαχουσέτη», αναφέρεται σε ανακοίνωση της οικογένειας.

«Για πέντε δεκαετίες, σχεδόν κάθε σημαντικό νομοσχέδιο για την προώθηση των πολιτικών δικαιωμάτων, της υγείας και της ευημερίας του αμερικανικού λαού έφερε το όνομά του και ήταν αποτέλεσμα των προσπαθειών του», είπε ο Μπαράκ Ομπάμα, δηλώνοντας συντετριμμένος για το θάνατο του Δημοκρατικού γερουσιαστή.

Ο Κένεντι είχε διαγνωστεί τον Μάιο του 2008 ότι πάσχει από καρκίνο του εγκεφάλου.

Ηταν ο τελευταίος των αδελφών Κένεντι, μετά τον Τζο, πιλότο που σκοτώθηκε στο B' Παγκόσμιο Πόλεμο, τον πρόεδρο Τζον Κένεντι και τον γερουσιαστή Ρόμπερτ που δολοφονήθηκαν και ο μοναδικός από τους τέσσερις αδελφούς που πέθανε από φυσικά αίτια.

Μετά το θάνατο των αδελφών του, σήκωσε όλο το βάρος των πολιτικών προσδοκιών της οικογένειάς του, που κάποιες φορές αποδείχθηκε δυσβάσταχτο. Ωστόσο, παρόλο που τα όνειρα για την κατάκτηση της προεδρίας δεν πραγματοποιήθηκαν, ο Έντουαρντ έγινε πολύ επιτυχημένος γερουσιαστής.

Στις 11 Αυγούστου ένα άλλο μέλος της οικογένειας Κέννεντι, η Γιούνις Κέννεντι Σράιβερ πέθανε σε ηλικία 88 ετών.

Η ζωή και το έργο του

Ο Εντουαρντ Κέννεντι γεννήθηκε στις 22 Φεβρουαρίου του 1932 στη Βοστώνη, ο μικρότερος από τα εννιά παιδιά του Τζόζεφ και της Ρόουζ Κένεντι. Οι ιρλανδικής καταγωγής γονείς του προέρχονταν από εύπορες οικογένειες πολιτικών και ο πατέρας του είχε υπηρετήσει ως πρεσβευτής των ΗΠΑ στη Βρετανία πριν το Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο.

Εξελέγη για πρώτη φορά γερουσιαστής το 1962 στη θέση του αδελφού του Τζον που κατέκτησε το αξίωμα του προέδρου των ΗΠΑ. Από τότε εκπροσώπησε χωρίς διακοπή μέχρι το θάνατό του τη Μασαχουσέτη στη Γερουσία.

Δικηγόρος, με σπουδές στο Χάρβαρντ και στο πανεπιστήμιο της Βιρτζίνια, ο Τεντ Κένεντι παρέμεινε στη σκιά των δύο μεγαλύτερων αδελφών του μέχρι τη δολοφονία του Ρόμπερτ το 1968, στη διάρκεια της προεκλογικής του εκστρατείας.

Μετά το γεγονός αυτό, ο Τεντ ανέλαβε να εκπροσωπήσει την οικογένεια Κένεντι στην πολιτική ζωή της χώρας και να φτάσει ίσως ως τον Λευκό Οίκο Ομως το σκάνδαλο που ξέσπασε το 1969 όταν ενεπλάκη σε τροχαίο στο οποίο έχασε τη ζωή της η συνεργάτης του Μέρι Τζο Κόπεσν έβαλε τέλος στις προεδρικές του φιλοδοξίες.

Ο μόνος επιζών από τους αδελφούς της οικογένειας δεν έλαβε ποτέ το χρίσμα του Δημοκρατικού Κόμματος για τις προεδρικές εκλογές.

O Έντουαρντ ωστόσο ξαναέχτισε την πολιτική του καριέρα ως υπέρμαχος των ελευθεριών των Αμερικανών πολιτών.

Σιγά-σιγά, οι γνώσεις του για τις πολιτικές διαδικασίες και η όλο και πιο ισχυρή θέση του στις τάξεις των Δημοκρατικών συνέβαλαν ώστε να θεωρείται από τις πιο σημαντικές φωνές στις συζητήσεις της Γερουσίας, ενώ σύμμαχοι και αντίπαλοι αναζητούσαν τη στήριξή του.

Παρά τις καθολικές του ρίζες, εγκατέλειψε την αρχική του αντίθεση στις εκτρώσεις και αγωνίστηκε για το δικαίωμα των γυναικών να επιλέγουν. Ήταν ακόμα ένας από τους ελάχιστους γερουσιαστές που υποστήριζαν την ιδέα του γάμου μεταξύ ομοφυλόφιλων. Ήταν επίσης υπέρμαχος των δικαιωμάτων των μεταναστών και των αυστηρότερων ελέγχων στην οπλοκατοχή.

Μετά την αμερικανική εισβολή το 2003 στο Ιράκ, ο Τεντ Κένεντι κατηγόρησε ανοικτά τον Τζορτζ Μπους ότι υπερέβαλε την ιρακινή απειλή για να δικαιολογήσει τον πόλεμο. Συνέκρινε τον Μπους με τον Νίξον και το Ιράκ με το Βιετνάμ, μιλώντας για την «χειρότερη γκάφα στην ιστορία της αμερικανικής διπλωματίας», ενώ στήριξε ανοιχτά τον Μπαράκ Ομπάμα.

Ο Κένεντι παντρεύτηκε δύο φορές και απέκτησε πέντε παιδιά.

Οι τραγωδίες των Κένεντι

Οι ζωές των μελών της οικογένειας Κένεντι σημαδεύτηκαν και από άλλες τραγωδίες εκτός από τις δολοφονίες του Τζον και του Ρόμπερτ Κένεντι.

Το 1941 η Ρόζμαρι Κένεντι μεγαλύτερη κόρη της οικογένειας, η οποία είχε διανοητικά προβλήματα, υποβλήθηκε σε λοβοτομή και πέρασε την υπόλοιπη ζωή της σε ίδρυμα. Πέθανε το 2005.

Το 1944 ο Τζοζεφ Κένεντι Τζούνιορ, ο μεγαλύτερος από τα αδέλφια σκοτώνεται σε ηλικία 29 ετών, ενώ πετούσε πάνω από τη Μάγχη στη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου.

Το 1948 η Καθλίν Κένεντι Κάβεντις, τέταρτο παιδί της οικογένειας, σκοτώνεται σε αεροπορικό δυστύχημα στη Γαλλία, σε ηλικία 28 ετών.

Το 1963 ο πρόεδρος Τζον Φιτζέραλντ Κένεντι δολοφονείται σε ηλικία 46 ετών στο Ντάλας στις 22 Νοεμβρίου.

Το 1964 ο γερουσιαστής Εντουαρντ Κένεντι, ο νεαρότερος της οικογένειας, γλυτώνει από θαύμα όταν το αεροσκάφος στο οποίο επιβαίνει συντρίβεται.

Το 1968, στις 5 Ιουνίου, δολοφονείται ο γερουσιατής Ρόμπερτ Κένεντι στο Λος Αντζελες σε ηλικία 42 ετών.

Το 1969 το αυτοκίνητο που οδηγεί ο Εντουαρντ Κέννεντι πέφτει από γέφυρα στο νησί Τσαπακουιντίκ της Μασαχουσέτης με αποτέλεσμα να σκοτωθεί η γραμματέας του Μέρι Τζο Κόπεσν.

Το 1984 πεθαίνει από υπερβολική δόση ναρκωτικών ο 28χρονος Ντέιβιντ Κένεντι, γιός του Ρόμπερτ.

Το 1997 ο άλλος γιος του Ρόμπερτ, ο Μάικλ σκοτώνεται σε δυστύχημα στο σκι στο Ασπεν του Κολοράντο.

Το 1999 ο Τζον Κένεντι Τζούνιορ πετάει με δικό του αεροσκάφος προς το Μάρθας Βίνεγιαρντ της Μασαχουσέτης. Το αεροπλάνο πέφτει στη θάλασσα και ο ίδιος, η σύζυγος του Καρολίν και η αδελφής της σκοτώνονται.

Πηγή: Ναυτεμπορική

Γιάννης Κατέβας - Χαλκιδικιώτικα

Η Χαλκιδική εκπέμπει SOS, κάποιοι θέλουν να την καταστρέψουν

κλικ στην εικόνα για μεγέθυνση

Τους προειδοποιούμε ότι θα υπάρξουν πολλές και ποικίλες αντιδράσεις. Σε καμία περίπτωση δεν θα αφήσουμε να καταντήσει ο Πολύγυρος μια απέραντη χωματερή της Βόρειας Χαλκιδικής και ίσως της Θεσσαλονίκης.

Αντί να κοιτάξουν να φτιάξουν τον δρόμο καρμανιόλα που έχει κοστίσει τόσες ανθρώπινες ζωές από τον Κόμβο της Θέρμης ως την Γαλάτιστα, αυτοί σχεδιάζουν πως θα καταστρέψουν την Χαλκιδική.

Θέλουν να μετατρέψουν τον ωραίο Πολύγυρο, την Πρωτεύουσα μας σε Άνω Λιόσια και την Τρίγλια σε Ελευσίνα...

Δεν θα τους αφήσουμε. Δεν πρόκειται να περάσει τίποτα από αυτά που σχεδιάζουν. Αρκετά έχουν καταστρέψει την Χαλκιδική.

Αλλά φταίμε κι εμείς, που δεν αποκλείουμε τους δρόμους για Πολύγυρο και Τρίγλια, μόνο έτσι θα καταλάβουν τα τομάρια αυτά.

Ερώτηση του Βουλευτή Γιάννη Δριβελέγκα για τον υποθαλάσσιο αγωγό καυσίμων στη Νέα Τρίγλια

Κατατέθηκε 25/8/2009
Αρ. πρωτ. 3480

ΕΡΩΤΗΣΗ

Προς : Τους κ. Υπουργούς 1.Εμπορικής Ναυτιλίας, 2. ΥΠΕΧΩΔΕ, 3. Τουριστικής Ανάπτυξης

Θέμα : « Υποθαλάσσιος αγωγός μεταφοράς καυσίμων στις εγκαταστάσεις της ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΤΟΥΛΙΑΣ Α.Ε. στην περιοχή Νέας Τρίγλιας Χαλκιδικής ».

κκ. Υπουργοί

Η Α.Ε. ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΤΟΥΛΙΑ έχει υποβάλει αίτημα παραχώρησης απλής χρήσης αιγιαλού και θαλάσσιου χώρου για την κατασκευή αγωγού μεταφοράς καυσίμων στις εγκαταστάσεις της που βρίσκονται στην περιοχή της Ν. Τρίγλιας Χαλκιδικής.

Η περιοχή όπου η εταιρία προτίθεται να εγκαταστήσει τον αγωγό, αντίθετα με ότι αναφέρει η ίδια, σε έγγραφό της, παρουσιάζει μεγάλη τουριστική ανάπτυξη. Υπάρχουν οργανωμένες ακτές, τουριστικά συγκροτήματα ενοικιαζόμενων δωματίων, ξενοδοχεία, καταστήματα εστίασης – αναψυχής κ.τ.λ.. Επί πλέον επειδή η περιοχή έχει χαρακτηριστεί ως ζώνη παραθεριστικής κατοικίας και είναι εύκολα προσβάσιμη από τη Θεσσαλονίκη και άλλες περιοχές της Β. Ελλάδος τα τελευταία χρόνια αναπτύσσεται έντονα η επένδυση σε παραθεριστική κατοικία.

Ως εκ τούτου, όπως αντιλαμβάνεστε η εγκατάσταση του αγωγού μεταφοράς καυσίμων έρχεται σε αντίθεση με τη μορφή ανάπτυξης που υπάρχει και η οποία συνεχώς βελτιώνεται και εξαπλώνεται στην εν λόγω περιοχή.

Επειδή όλοι οι κάτοικοι, οι σύλλογοι, οι φορείς του Νομού, η Τοπική Αυτοδιοίκηση, η Ν.Α., οι όμοροι Δήμοι είναι αντίθετοι με το εν λόγω αίτημα της εταιρίας, φοβούμενοι την υποβάθμιση την περιοχής, λόγω περιβαλλοντικών επιπτώσεων ( σχετικό έγγραφο και υπογραφές σας έχουν αποστείλει )

Σας ερωτώ

Είναι στις προθέσεις σας να χορηγήσετε σχετική άδεια εγκατάστασης θαλάσσιου αγωγού μεταφοράς καυσίμων στην εταιρία ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΤΟΥΛΙΑ Α.Ε. ή όχι ;

Αθήνα 25/8/2009

Ο ερωτών Βουλευτής
Δριβελέγκας Ιωάννης

Το καμένο σπίτι που δεν ''ξέρει'' ο δήμαρχος Διονύσου!

Φίλες και φίλοι bloggers

Σου στέλνω τη φωτογραφία του ενός εκ των δύο σπιτιών που κάηκαν το Σάββατο το βράδυ στο Διόνυσο. Ανήκει σε μία οικογένεια, με 3 μικρά παιδιά που δεν έχουν που να μείνουν και που μέσα στη δυστυχία τους, έχουν έναν γραφικό δήμαρχο, ένα κουρασμένο παλικάρι που δεν μπορεί να προσφέρει σε ώρα μάχης τίποτα να λέει ότι δεν είναι στο δήμο του, αλλά ανήκει στη Ροδόπολη.

Βέβαια ο δήμαρχος Διονύσου έδωσε χαρτί στην οικογένεια ότι ανήκουν στο Διόνυσο όπως και ισχύει, για να γράψει τα παιδιά της στο σχολείο του Διονύσου. Όμως δεν θέλει να έχει στο δήμο του ένα καμένο σπίτι!!!

Επίσης είναι ο δήμαρχος που ενώ καιγόταν ο Διόνυσος είχε παρκαρισμένη πίσω από το σπίτι του μία υδροφόρα από το Δήμο Περιστερίου για καλό και για κακό, ενώ δεν είχε νερό, ούτε σταγόνα η περιοχή.

Είναι ο ίδιος δήμαρχος που παρακαλούσε την αστυνομία να τον αφήσει να περάσει όταν είχαν κλείσει τους δρόμους και που του επέτρεψαν όταν πολίτες είπαν στους "Ζ"ητάδες να τον αφήσουν για να δει τα χάλια του. Το περιστατικό έγινε στην Διονύσου και Κυδωνιών το βράδυ του Σαββάτου.

Επίσης είναι ο Δήμαρχος που άφησε για δύο μέρες τις περιοχές που είχαν το πρόβλημα χωρίς νερό, όταν ο γειτονικός δήμος της Ροδόπολης έδινε νερό σε πολύ ψηλότερα σημεία απ' ότι εμείς.

Τέλος είναι ο Δήμαρχος που ενώ στις καλές εποχές βγαίνει και κάνει δηλώσεις στα κανάλια επειδή μένουν αρκετοί εκεί στο Διόνυσο, την Κυριακή... κρύφτηκε. Δεν ήταν να συντονίσει σε κανένα σημείο, ούτε όταν η φωτιά περνούσε το γήπεδο Διονύσου, ούτε στην Αιολίδος, ούτε στη Ραπεντώσα.

Αυτά τα ολίγα προς το παρόν.

Λυπάμε αν είμαι αγανακτισμένος, αλλά τρεις μέρες τώρα είδα και κατάλαβα καλά γιατί καιγόμαστε. Είναι οι...βαλτοί που τις βάζουν, αλλά εκτός από τον "στρατηγό άνεμο" στηρίζουν την... επιτυχία τους, σε αυτούς που δεν μπορούν να συντονίσουν και να ελέγξουν την περιοχή τους.

Και αυτοί μπορεί να γύρισαν σήμερα να κοιμηθούν σπίτι τους, να τα ξεχάσουν όλα σε μερικές ημέρες και να πλάθουν ιστορίες, όμως τι μπορεί να πει κανείς σε αυτά τα τρία παιδιά που έμειαν άστεγα.

Προσωπικά σοκαρίστικα από το θέαμα του σπιτιού.

Δεν ξέρω τι μπορούμε να κάνουμε, όμως κάτι πρέπει επιτέλους να γίνει.

Να φύγετε κύριε Δαρδαμάνη. Να πάτε αλλού...

Το κείμενο μου το έστειλε με e-mail, φίλος blogger. Αν το θελήσει ο ίδιος θα τον αναφέρω σαν πηγή.

Τα όσα περιγράφει, είναι αποκαλυπτικά του τρόπου που λειτουργούν Δημοτικοί άρχοντες (ευτυχώς όχι όλοι) και σοκαριστικά για τ' αποτελέσματά τους.

Το να πάει σπίτι του και γρήγορα ο συγκεκριμένος Δήμαρχος, είναι το λιγότερο που πρέπει να γίνει. Η αποκατάσταση της άστεγης οικογένειας, είναι το ζητούμενο!

Πηγή: Μαγνήτης

Έφη Θώδη Live

Έτσι απλά Έφη Θώδη... μας αρέσει...

Τί ξεφτίλα και αυτή!! Στα διόδια του Πυργετού ζητούσαν χρήματα από τους εθελοντές. Τα πλήρωσε η .. αστυνομία!

Το ότι στους εθελοντές που κατέβηκαν στην Αθήνα ζητούνταν η καταβολή διοδίων είναι αναμφισβήτητα το πρώτο στάδιο της ξεφτίλας.

Το ότι τα διόδια για τους εθελοντές από τη θεσσαλονίκη στον Πυργετό, όπου η διαχειρίστρια εταιρεία επέμενε να εισπράξει, τα κατέβαλε αστυνομικός, κατόπιν εντολής του Γενικού Αστυνομικού Επιθεωρητή Βόρειας Ελλάδας Στέργιου Αποστολίδη, ώστε στη συνέχεια ο ίδιος ο Γενικός Αστυνομικός Επιθεωρητής να τα καταβάλει από την τσέπη του, αυτό είναι μία άλλη διάσταση της ζοφερής μας πραγματικότητας.

Και όλα αυτά για ανθρώπους που αφήνοντας πίσω τους τις δουλειές και τις οικογένειες τους, έδιναν τη μάχη με τις φλόγες για τρία συνεχόμενα 24ωρα…

Πηγή: Newsblog.gr

Για τις πυρκαγιές στην Αττική

Παρακολουθώντας με πάθος θεατή Ολυμπιακών Αγώνων το διασυρμό που λέγεται «ούλα τα κανάλια αντάμα να βλέπωμεν την πυράν και να κάνωμεν αχ και βαχ», πρόσεξα ότι παρά την ομολογημένη μου δεινότητα στα τοπωνύμια, όπως πίστευα, ήμουν στην ουσία ένας βλάκας και μισός. Ηξερα όλα τα αρβανίτικα κάτω και γύρα της Πεντέλης, κάτι Ντράφια, κάτι Μυγδαλέζες, ήξερα τα κλασικά δημώδη, Αγιος Στέφανος, Μαραθών, αλλά δεν ήξερα ότι υπάρχει Καλλιτεχνούπολη, Πάντειος οικισμός και καμιά δεκαριά αποκυήματα οικοδομικών συνεταιρισμών, όπως δικαστικών υπαλλήλων και άλλων, που λέγονται Δροσιά, Ανθος της Αυγής, Αξέχαστες Αναμνήσεις, Πευκοοικόπεδα και τέτοια χαριτωμένα.

Οι αρμόδιοι έλεγαν «πρώτα εξασφαλίζομεν την Ζωήν, μετά την Περιουσίαν. Η φύσις μπορεί να περιμένει». Μόνον που η Περιουσία ήτο πασιφανώς κοινή περιουσία, εθνικές γαίες, δημόσια κτήματα που κάποιοι, είτε παλαιά μέλη της διοίκησης, ήτοι του γκουβέρνου, είτε απλώς καταφερτζήδες, απέκτησαν και έκτοτε παίζουν δίπλα στο Βύζαντα Μεγάρων και άλλους αρχαίους αποικιστές το ρόλο του Πανέλληνος.

Σας πληροφορώ, σαΐνια του γκουβέρνου, ότι στον ελλαδικό χώρο έχουν ριζώσει μόνο μετά τον 9ον ή 10ον αιώνα καμιά δεκαπέντε χιλιάδες χωριά. Και ίσαμε πέντε χιλιάδες μαχαλάδες, ήτοι οικισμοί που δεν προβιβάστηκαν ποτέ σε χωριό ή κώμη. Και αυτά τα χωριά είχαν και έχουν βρυσούλες, πλατανάκια, δεντράκια, ραχούλες, είναι μέσα σε δάση, είναι σε ερημιές, είναι παντού. Κι όμως, λιγότερα από το 1% του συνόλου αναφέρεται ότι υπέστη κάποια πυρκαγιά από το διπλανό δάσος! Διότι οι πρόγονοί μας είχανε νιονιό και όχι γατοτροφή στο κεφάλι τους. Κανένας λογικός άνθρωπος δε χαίρεται χτίζοντας οικισμό μέσα σε πεύκα και πευκοβελόνες. Ακόμη και μεσοπολεμικώς, οι σοφοί πρόσφυγες, μέσα στη φτώχεια τους, όταν έφτιαχναν ένα αλσύλλιο με πεύκα το φύτευαν έξω από τα σπίτια, σε κανένα λοφάκι για τη βόλτα.

Αυτός που χτίζει μέσα σε πεύκα και έλατα και δεν είναι ψυχασθενής είναι απλώς ένας δεινός παράνομος. Κατέχει δημόσια γη. Και να αφήσει το δασαρχείο τις ευαισθησίες της ευθύνης των καθαρισμών. Το δασαρχείο το χρειαζόμαστε σε ένα πράγμα: να είναι βράχος έναντι διεκδικήσεων. Να κάνει μηνύσεις ακόμη και εναντίον νομοθετών. Να θυμώνει πραγματικά όταν η ΔΕΗ δίνει ρεύμα με αστείες δικαιολογίες. Οι δημόσιες γαίες δεν είναι μήτε για δωρεές σε εκκλησίες και ιδρύματα μήτε για κωμικές υφαρπαγές.

Ναι, το άρθρο μου είναι οριακά εχθρικό. Οχι για τους δήθεν «υποκριτές», αλλα για το μαύρο μας το χάλι που δε σηκώνει γιατρειά.

Από την στήλη του Αγγελιοφόρου Καναβάτσο του Πάνου Θεοδωρίδη

Υπό πλήρη έλεγχο οι φωτιές στην ΒΑ Αττική

Περίπου 300.000 στρέμματα δασικών εκτάσεων και καλλιεργειών έχουν γίνει στάχτη στην Αττική. Ξεκίνησε η υποβολή αιτήσεων των πυρόπληκτων για βοήθεια.

Έπειτα από τέσσερις μέρες σκληρής μάχης με τις φλόγες, τέθηκαν υπό πλήρη έλεγχο τα ενεργά μέτωπα στη βορειοανατολική Αττική, ενώ σε ύφεση βρίσκεται η πυρκαγιά στην Κάρυστο. Υπό μερικό έλεγχο έχει τεθεί και η πυρκαγιά που κατέκαιγε δασική έκταση στον Κιθαιρώνα, στην περιοχή του Πόρτο Γερμενό.

Ωστόσο, πυροσβεστικές δυνάμεις βρίσκονται σε ετοιμότητα και σβήνουν μικρές εστίες όπου εντοπίζονται στις παραπάνω περιοχές.

Ειδικότερα, από αέρος, ένα ελικόπτερο πετάει στον Κιθαιρώνα, δύο αεροσκάφη και δύο ελικόπτερα στην Κάρυστο και ένα ελικόπτερο και ένα αεροσκάφος στην ανατολική Αττική.

Εξάλλου, οι ξένες εναέριες δυνάμεις που έσπευσαν στη χώρα μας για να συνδράμουν στην κατάσβεση των πύρινων μετώπων, παραμένουν σε ετοιμότητα, αλλά δεν επιχειρούν.

Πηγή: Καθημερινή

Η φωτιά στον Κιθαιρώνα

Μικροεστίες υπάρχουν στο όρος Κιθαιρώνας. Επί τόπου βρίσκονται δυνάμεις της Πυροσβεστικής και του Στρατού, οι οποίοι και ελέγχουν τις μικροεστίες για τυχόν αναζωπυρώσεις.

Δυστυχώς ένα μεγάλο πευκοδάσος, τουλάχιστον 50 ετών δεν υπάρχει πια στον Κιθαιρώνα.

Όμως η φωτιά δεν έχει αγγίξει το υπεραιωνόβιο ελατοδάσος που υπάρχει στην κορυφή του Κιθαιρώνα.

Για την κυβέρνηση της πυρκαγιάς είναι ψιλά γράμματα για να μας πληροφορήσει για την Δυτική Αττική τι γίνεται.

Ας ελπίσουμε να μην φυσήξουν δυνατοί άνεμοι και χαθεί ένα από τα πιο όμορφα δάση της Ελλάδος.

Είναι τόσο πυκνό το δάσος εκεί, που είναι σκοτεινό σαν σούρουπο. Οι ακτίνες του ηλίου δεν μπορούν να περάσουν από τα πυκνά φύλλα. Συνήθως είναι τυλιγμένη η κορυφή του βουνού με ομίχλη και σύννεφα.

Κέφια είχε ο Ντίκα, νικητής έφυγε ο Ηρακλής από την Κομοτηνή

Έδειξε πιο έτοιμη

Με πρωταγωνιστή και σκόρερ τον Νικουλάε Ντίκα ο Ηρακλής νίκησε στην Κομοτηνή με 2-0 τον Πανθρακικό, μπαίνοντας με το δεξί στη νέα σεζόν. Ο «Γηραιός» άξιζε τη νίκη, καθώς έδειξε πιο έτοιμος από τον Πανθρακικό, που χρειάζεται αρκετή βελτίωση ακόμα για να σταθεί με αξιώσεις φέτος στην κατηγορία.

Η φλύαρη υπεροχή του Ηρακλή στο ξεκίνημα του ματς δεν δημιούργησε επικίνδυνες καταστάσεις στην εστία του Πανθρακικού, ο οποίος έψαχνε ακόμα να βρει τα πατήματα του. Τα λάθη εκατέρωθεν αλλά και οι πολλές διακοπές στο ματς από τον Χαραλαμπίδη είχαν ως αποτέλεσμα πάντως ένα κακό θέαμα στον αγωνιστικό χώρο.

Θεαματικό γκολ του Ντίκα

Το ματς λοιπόν κυλούσε μεταξύ... χασμουρητών και βαρεμάρας, αλλά στο 29' ο Ντίκα κοντρόλαρε την μπάλα και με ένα φοβερό βολέ έξω από την περιοχή έκανε το 1-0 για τον Ηρακλή, δίνοντας - επιτέλους - ενδιαφέρον στον αγώνα.

Έσωσε ο Κοβαλέφσκι

Μετά το 1-0 οι παίκτες του Προτάσοφ διατηρούσαν τον έλεγχο του ματς, αλλά στη μοναδική καλή φάση που έκαναν οι γηπεδούχοι λίγο έλειψε να ισοφαρίσουν. Ο Ντιαλό στο 42' βγήκε τετ-α-τετ με τον Κοβαλέφσκι, όμως ο Πολωνός απέκρουσε όσο χρειαζόταν, για να στείλει την μπάλα στο δοκάρι, διατηρώντας έτσι το 1-0 μέχρι την ανάπαυλα.

«Ζωήρεψε» το ματς

Από μια καλή ευκαιρία είχαν οι δυο ομάδες στο ξεκίνημα του δευτέρου μέρους, ο Ηρακλής με τον Ντίκα και ο Πανθρακικός με τον Ορακ. Ο Ντουμιτρέσκου έβαλε τους Καπετάνο, Μίτου αντί των Φαγιάρδο και Ντιαλό αλλάζοντας τη μεσοεπιθετική του γραμμή, με τον ρουμάνο να έχει ένα καλό σουτ στο 60'.

«Χρυσή» αλλαγή και... Ντίκα!

Ο... φουριόζος Μίτου στο 69' μετά από σέντρα του Καπετάνου έφερε το ματς στα ίσα δικαιώνοντας τον Ντουμιτρέσκου για την επιλογή του να τον βάλει μέσα. Ο Νικουλάε Ντίκα δεν είχε πει την τελευταία του λέξη και την ώρα που ο Πανθρακικός πίεζε με μια καταπληκτική εκτέλεση φάουλ στο 77' έκανε το 2-1, πετυχαίνοντας το δεύτερο του γκολ.

Ο αγώνας είχε γίνει πλέον... ροκ, με τον Πανθρακικό να έχει βγει μπροστά για την ισοφάριση, όμως το σκορ δεν άλλαξε, με τους παίκτες του Ηρακλή να πανηγυρίζουν στο τέλος μια σπουδαία νίκη.

Διαιτητής: Χαραλαμπίδης (Καβάλας)

Κίτρινες κάρτες: Αργυρίου, Τζόκιτς - Γιαννούλης

ΠΑΝΘΡΑΚΙΚΟΣ (Ντουμιτρέσκου): Ρόκα, Αργυρίου (83' Κωνσταντινίδης), Κλεμέντ, Τροϊζί, Τζόκιτς, Όρακ, Μαρσέλο, Κανωτίδης, Φαγιάρδο (55' Καπετάνος), Ντιαλό (59' Μίτου), Μπουβάλ

ΗΡΑΚΛΗΣ (Προτάσοφ): Κοβαλέφσκι, Μάρτος, Γιαννούλης, Λέκι, Κατσαμπής, Ντιε, Παπαστεργιανός, Έπσταϊν, Ντίκα (87' Φούφουλας), Τούμα (63' Μιλάνο), Γιάκομπ (67' Μπόσνιακ)

Πηγή: Τα Νέα

Θετική εξέλιξη στην Καλαμαριά

Αλλαγή δεδομένων στην υπόθεση του Απόλλωνα Καλαμαριάς! Τα χρήματα που αντιστοιχούν στο παράβολο συμμετοχής στο πρωτάθλημα της Β' Εθνικής (9.400 ευρώ) καταβλήθηκαν, τελικά, από τους κ.κ Τσομίδη και Ρόμπο, με συνέπεια να μπορούν πλέον, οι «Πόντιοι» να συμμετάσχουν κανονικά στο πρωτάθλημα της Β' Εθνικής.

Αρκεί να διακανονιστούν τα χρέη της ΠΑΕ, δηλαδή ένα σημαντικό ποσό της τάξης των 300.000 ευρώ, περίπου...

Πλέον, ξεκινάει νέος αγώνας δρόμου στην Καλαμαριά για την συγκέντρωση του ποσού που απαιτείται μέχρι τις 11 Σεπτέμβρη (στις 13 Σεπτεμβρίου ξεκινάει το πρωτάθλημα). Εξελίξεις αναμένονται μετά τη λήξη του σημερινού συμβουλίου της ΕΠΑΕ.

Πηγή: Εθνοσπόρ 25/8/2009

Ίμβρος: Εγκαινιάστηκε το Μουσείο του Πατριάρχη Βαρθολομαίου

Πρόκειται για το παλιό παντοπωλείο του παππού του που θα φέρει το όνομά του

Ένα ιμβριώτικο μουσείο μνήμης και ιστορίας εγκαινίασε το Σάββατο 22 Αυγούστου 20009 στη γενέτειρά του Ίμβρο ο οικουμενικός πατριάρχης Βαρθολομαίος. Πρόκειται για το παλαιό παντοπωλείο του παππού του, το οποίο είναι πλέον μουσείο που φέρει το όνομα του πατριάρχη, ο οποίος κατά την τελετή των εγκαινίων είπε, μεταξύ άλλων, προς τους παρισταμένους: «Έχουμε την χαρά να επισκεπτόμεθα και να εγκαινιάζουμε όλοι μαζί σαν μια οικογένεια, ιμβριώτικη οικογένεια, στην οποία συγκαταλέγω και τους φίλους της Ίμβρου, να εγκαινιάζουμε, λέγω, αυτό το μουσείο, το οποίο άλλη φιλοδοξία δεν έχει παρά να στεγάσει και να διασώσει κάτι από την παράδοση της Ίμβρου, να στεγάσει μνήμες και αναμνήσεις της Ίμβρου, βιώματα και εμπειρίες του παρελθόντος, καημούς και παθήματα, από τα οποία έμεινε στο νησί μας ό,τι έμεινε. Αυτό λοιπόν το οποίον απέμεινε πρέπει να το διασώσουμε, να το διατηρήσουμε, και σ' αυτό αποβλέπει το μουσείο αυτό.

Δεν μπορεί να στεγάσει φυσικά όλα τα πράγματα τα οποία θα θέλαμε να στεγασθούν και να διασωθούν: είναι τόσο πολλές οι μνήμες και οι αναμνήσεις του παρελθόντος ώστε να μη χωρούν σ' αυτό το μικρό μαγαζί του παππού μου. Εμείς οι μεγαλύτεροι στην ηλικία, που ζήσαμε τα καλά χρόνια της Ίμβρου, ενθυμούμεθα τα ήθη και τα έθιμα του καλού καιρού εκείνου. Ενθυμούμεθα τους χορούς και τα πανηγύρια, ιδιαιτέρως τέτοιες μέρες του Αυγούστου, ενθυμούμεθα τα σχολεία μας, που δεν υπάρχουν πλέον, ενθυμούμεθα του κόπους του τότε μητροπολίτου μας μακαριστού γέροντός μου Μελίτωνος.

Χαίρομαι πάρα πολύ και συγκινούμαι, διότι η νέα γενιά της Ίμβρου, παιδιά που δεν γεννήθηκαν εδώ, γεννήθηκαν στο εξωτερικό αλλά από Ιμβρίους γονείς, έχουν αγαπήσει περιπαθώς την Ίμβρο, όπως την αγαπούμε εμείς, που την ζήσαμε τα παλαιά, καλά της χρόνια.
Οσάκις έρχομαι στην Ίμβρο, έρχομαι πρώτα ως Ίμβριος και μετά ως πατριάρχης.

Πατριάρχης είμαι μόνο 18 χρόνια, κληρικός είμαι 48 χρόνια, αλλά Ίμβριος είμαι από γεννησιμιού μου, και θα είμαι Ίμβριος έως ότου κλείσω τα μάτια μου».

Οι παριστάμενοι χειροκρότησαν με συγκίνηση τον ήδη συγκινημένο Ίμβριο πατριάρχη.

Στα εγκαίνια του μουσείου παρέστησαν οι μητροπολίτες Ίμβρου και Τενέδου Κύριλλος, Μηθύμνης Χρυσόστομος και Γαλλίας Εμμανουήλ, παράγοντες ιμβριώτικων σωματείων και προσκυνητές από την Ελλάδα και άλλες χώρες.

Αποστολή στην Ίμβρο -φωτό: Νίκος Μαγγίνας

Πηγή: Χρόνος

Είναι πολλά τα πεύκα, Βαγγέλη...

Tου Πασχου Μανδραβελη

H αλήθεια είναι πως η Αττική έχει πολλά πεύκα, όπως προσφυώς σημείωσε κατά τη χθεσινή ενημέρωση των πολιτικών συντακτών ο κυβερνητικός εκπρόσωπος. Αλλως, πρέπει να σημειώσουμε, ο αόριστος, «είχε πολλά πεύκα», είναι πιο ακριβής έκφραση. Αληθές είναι επίσης ότι τα πεύκα έχουν ρητίνες -ένα γνωστό κολλώδες κι εύφλεκτο υλικό- και συνεπώς όταν ένα πεύκο παίρνει φωτιά δύσκολα σβήνει. Δεν είναι ψέμα, επίσης, ότι το ελληνικό ανάγλυφο είναι ιδιαίτερο (γι’ αυτό ήταν κάποτε όμορφο) με πολλές χαράδρες και απότομες πλαγιές, κάτι, που όπως είπε και ο κ. Ευάγγελος Αντώναρος δυσκολεύει την πυρόσβεση. Να σημειώσουμε επίσης ότι τον Αύγουστο οι άνεμοι είναι πάντα βόρειοι και ισχυροί· έχουν γραφτεί μέχρι και τραγούδια για τα μελτέμια αυτού του μήνα.

Ολα αυτά είναι γνωστά εδώ και χρόνια. Δεν χρειαζόταν μια τόσο μεγάλη πυρκαγιά στην Αττική για να τα θυμηθούμε. Το γεγονός ότι τα προέταξε στην ενημέρωση των πολιτικών συντακτών, είναι προφανώς μέρος του κυβερνητικού σχεδίου που εξελίσσεται πάντα έπειτα από κάθε καταστροφή και το οποίο θα μπορούσε να έχει τον τίτλο «άλλα λόγια ν’ αγαπιόμαστε». Η ενημέρωση, όμως, του κυβερνητικού εκπροσώπου δείχνει ότι η κυβέρνηση επαναλαμβάνει τον εαυτό της με τα ίδια σχεδόν επιχειρήματα. Δεν καίγεται για την ουσία της πολιτικής, απλώς διαχειρίζεται την επικοινωνία της.

Το θέμα είναι ότι τα όμορφα πεύκα στην Αττική, τα μελτέμια του Αυγούστου και το ειδυλλιακό ελληνικό τοπίο είναι τα δεδομένα του προβλήματος που είχε στα χέρια της η κυβέρνηση. Το ζητούμενο ήταν πώς δεν θα ξανακαεί ο τόπος. Και αντί ο κυβερνητικός εκπρόσωπος να απαντά στο απλό ερώτημα «γιατί δύο χρόνια μετά την Πάρνηθα και την Ηλεία κάηκε η Αττική;», μας είπε ότι τα όμορφα πεύκα γρήγορα καίγονται.

Πριν από δύο χρόνια η χώρα έζησε μια τεράστια καταστροφή. Κάηκε η μισή Πελοπόννησος και χάθηκαν 68 άνθρωποι. Ενα τέτοιο συμβάν είναι τραγικό και κινητοποιεί κυβέρνηση και κρατικό μηχανισμό. Γίνεται μια μελέτη και εκδίδεται ένα πόρισμα. Το πόρισμα δεν βγαίνει για λόγους λαϊκής κατανάλωσης, αλλά αποτελεί ένα μπούσουλα αξιολόγησης όλων των μηχανισμών και διαδικασιών. Οι αρμόδιοι ελέγχουν κάθε στάδιο της πυρόσβεσης, βλέπουν τι πήγε στραβά και έγινε η καταστροφή. Αποφασίζουν ποιες υποδομές πρέπει να ενισχύσουν και ποιες διαδικασίες οφείλουν να αλλάξουν. Αυτό δεν έγινε μετά τις μεγάλες φονικές πυρκαγιές της Ηλείας. Για την ακρίβεια, πόρισμα δεν εκδόθηκε ποτέ. Ο κρατικός μηχανισμός πορεύτηκε και πάλι στα τυφλά. Δεν έμαθε τίποτε από την Ηλεία και γι’ αυτό την επανέλαβε. Το γεγονός ότι δεν θρηνήσαμε θύματα αυτό το Σαββατοκύριακο οφείλεται στο γεγονός ότι στην Αττική δεν υπάρχουν μεγάλες δασικές εκτάσεις για να εγκλωβιστούν κάποιοι όπως έγινε στην Ηλεία.

Πριν ακριβώς δύο χρόνια γράφαμε από αυτήν εδώ τη στήλη: «Το χειρότερο είναι πως και από αυτήν την καταστροφή (σ.σ. της Ηλείας) δεν θα μάθουμε... Θα καταραστούμε τους εμπρηστές, το σύστημα, την «κακούργα κενωνία» για να αποσείσουμε τις ευθύνες μας. Ενα μόνο δεν θα κάνουμε. Να ελέγξουμε ψύχραιμα την κατάσταση, να δούμε πού υπήρξαν λάθη και παραλείψεις και να τα διορθώσουμε. Και αύριο που θα έρθει -φευ!- η μεγαλύτερη καταστροφή, θα κάνουμε τα ίδια για να ξεμπερδέψουμε πρόχειρα και μ’ αυτήν.» («Καθημερινή» 25.8.2007). Δυστυχώς, κρίνοντας από τις απαντήσεις στο press-room συνεχίζουμε να μη μαθαίνουμε...

Πηγή: Καθημερινή

Η Πεντέλη που αγαπήσαμε

Οι φωτογραφίες είναι ενός καλού μας φίλου
που ξέρει την Πεντέλη όσο κανένας.

Θεσσαλονίκη: Τεράστιες ζημιές από τη βραδινή καταιγίδα

Την ώρα που η Ελλάδα πλήττεται από καταστροφικές πυρκαγιές και έντονη ξηρασία, οι κάτοικοι της Θεσσαλονίκης καταγράφουν τις τεράστιες ζημιές που προκάλεσε η απίστευτη νεροποντή που σημειώθηκε στη συμπρωτεύουσα τα ξημερώματα της Τρίτης. Λίγο μετά τις τέσσερις τα ξημερώματα, (βράδυ Δευτέρας 24 προς Τρίτη 25/08), οι ουρανοί «άνοιξαν» και η Θεσσαλονίκη βρέθηκε αντιμέτωπη με μία φοβερή νεροποντή, η οποία διήρκεσε για περισσότερες από δυόμισι ώρες.

Η καταιγίδα έπληξε την ευρύτερη περιοχή του νομού Θεσσαλονίκης. Εκτός από την ασταμάτητη βροχή, την συμπρωτεύουσα έπληξαν και κεραυνοί, ενώ πλημμύρισαν και πολλοί υποσταθμοί της ΔΕΗ, με αποτέλεσμα να σημειωθούν πολλές και συχνές διακοπές ρεύματος σε διάφορες περιοχές.

«Ολη η πόλη ήταν ένα απέραντο ποτάμι» δήλωσε ο προϊστάμενος της Πολιτικής Προστασίας Δυτικής Μακεδονίας Κώστας Κοκολάκης στον τηλεοπτικό σταθμό Mega, προσθέτοντας ότι ακόμη και η παραλιακή λεωφόρος έχει υποστεί μεγάλη ζημιά από τα 50 χιλιοστά βροχόπτωσης που έπληξαν την πόλη μέσα σε μικρό χρονικό διάστημα.

Όπως δήλωσε ο Δήμαρχος της Θεσσαλονίκης Βασίλης Παπαγεωργόπουλος, όντως μέσα σε σύντομο χρονικό διάστημα υπήρξε έντονη βροχόπτωση, με αποτέλεσμα να χρειαστεί να κλείσει ο περιφερειακός δρόμος της πόλης για κάποια ώρα.

Εκτός από τη βόρεια πλευρά, πολλοί δρόμοι, σπίτια και καταστήματα πλημμύρισαν ακόμη και στο κέντρο της πόλης, όπως η 26ης Οκτωβρίου και η Νέα Εγνατία. Μέχρι και αυτήν την ώρα, παραμένουν χωρίς ρεύμα αρκετές περιοχές.

Πηγή: Hellenic Business

Τα εκκλησάκια του Προφήτη Ηλία και του Αγίου Νικήτα πάνω από τον Διόνυσο στην Πεντέλη έγιναν στάχτη

Εξωκκλήσι Προφήτης Ηλίας

Εξωκκλήσι Αγίου Νικήτα

Σε αυτά τα εκκλησάκια σταματήσαμε να ξεκουραστούμε όταν ανεβήκαμε την Πεντέλη από την πίσω πλευρά, μαζί με τον φίλο μας τον Τάσο που ήξερε την περιοχή και μας πήγε εκεί, από τον Διόνυσο μέχρι την σπηλιά του Νταβέλη που βρίσκεται στη Νότια πλευρά της Πεντέλης.

Το υπέροχο δάσος αυτό δεν υπάρχει πια, ούτε αυτά τα πανέμορφα εξωκκλήσια.

Ήμασταν τυχεροί που τα επισκεφτήκαμε και τα γνωρίσαμε πριν την πύρινη λαίλαπα που κατάπιε τα πάντα.

Ευτυχώς που βγάλαμε φωτογραφίες και έχουμε γυρίσει και video 1 ώρας και έχουμε στο αρχείο μας όλη αυτή την πανέμορφη περιοχή που δεν υπάρχει πια.

Η φύση θα αναγεννηθεί και πάλι, όμως τίποτα δεν θα είναι πλέον ίδιο. Υπεραιωνόβια δένδρα έχουν καεί και έχει μείνει μόνο στάχτη και κάρβουνα στο πολύπαθο βουνό της Πεντέλης.

Αυτό το βουνό το αγαπήσαμε και το περπατήσαμε πολλές φορές. Είχαμε την δυσάρεστη εμπειρία να το δούμε καρβουνιασμένο από τη Νότια πλευρά, πριν από δύο χρόνια, στην άλλη μεγάλη πυρκαγιά. Τώρα όμως δεν έχει μείνει τίποτα από πράσινο στο βουνό.

Ακούσαμε χθες τον Κοινοτάρχη Παλαιάς Πεντέλης Δημήτρη Στεργίου, να λέει ότι το μόνο πράσινο που έχει μείνει στην Πεντέλη, είναι αυτό που βρίσκεται εντός της Κοινότητας της Παλαιάς Πεντέλης.

Κρίμα... πραγματικά κρίμα που η διαπλοκή, οι εργολάβοι, τα μοναστήρια και τα συμφέροντα έκαψαν ολόκληρη την Πεντέλη και την Βορειο-Ανατολική Αττική.

Προσπαθούμε να δούμε τι συμβαίνει στον πανέμορφο Κιθαιρώνα και τι ζημιά έχει γίνει εκεί. Λένε πως υπάρχουν ακόμα εστίες αλλά είναι υπό έλεγχο. Να σβήσει και αυτή η φωτιά για να γίνει ο τελικός απολογισμός και να δούμε τι έχει σωθεί.

Ήμασταν τυχεροί γιατί περπατήσαμε σχεδόν ολόκληρη την Πεντέλη και την φωτογραφίσαμε. Λυπούμαστε για αυτήν την τραγωδία όσο ελάχιστοι, αυτό το βουνό το αγαπάμε και το μυαλό μας είναι συνέχεια εκεί...

Ρε Πλούταρχε είσαι εντελώς μαλάκας;

Δραματική έκκληση του λαϊκού αοιδού Πλουτάρχου στο Σταροκάναλο:

"'Ελεος παιδιά...Εδώ καιγόμαστε...Μα καλά, δε το καταλαβαίνουν πια ότι εδώ ζουν και ΕΠΩΝΥΜΟΙ...;;;"

Θαυμάστε νοημοσύνη και ήθος εσείς μαλάκες που τον ακούτε και τον ραίνετε με λουλούδια στη πίστα. Αλλά αν δε του μοιάζατε, δε θα συμπεθεριάζατε. Περαστικά σας.

Πηγή: 'Η ΤΑΝ 'Η ΕΠΙ ΤΑΣ

Πλούταρχε, ο παπάς απ' τ' 'Αγιο Μάμα είχε μια κουτσή γαϊδάρα, είχε πούτσες φορτωμένη πανωγόμ' είχε τ' αρχίδια...

Σάλτα και γαμήσου κι εσύ και τα cd's σου...

Μεγάλη οικολογική καταστροφή από τα 311.000 καμένα στρέμματα

Υπό έλεγχο έχουν τεθεί τα μέτωπα του Κιθαιρώνα, της Παντείου Πολιτείας, της Καρύστου, καθώς και τα υπόλοιπα που βρίσκονταν σε εξέλιξη τις τελευταίες ώρες, βάζοντας τέλος σε έναν εφιάλτη που για χιλιάδες κατοίκους της Αττικής – και όχι μόνον – ξεκίνησε το βράδυ της Παρασκευής και ολοκληρώθηκε τα ξημερώματα της Τρίτης. Ωστόσο, οι πυροσβεστικές δυνάμεις παραμένουν στα επίμαχα σημεία, καθώς υπάρχει ο φόβος της αναζωπύρωσης.

Σύμφωνα με το Ευρωπαϊκό Πληροφοριακό Σύστημα για τις Δασικές Πυρκαγιές, οι φλόγες που έζωσαν τη νοτιοανατολική Αττική κατέστρεψαν έκταση ίση με το μισό λεκανοπέδιο Αττικής. Συνολικά, σε Αττική, Βοιωτία, Σκύρο, Εύβοια και Ζάκυνθο, 311.000 στρέμματα έγιναν στην κυριολεξία στάχτη, τα 212.000 από τα οποία αφορούν μόνον το έδαφος της βορειοανατολικής Αττικής.

150 σπίτια καταστράφηκαν ολοσχερώς, ενώ δεκάδες είναι και τα αυτοκίνητα που έγιναν παρανάλωμα του πυρός μέσα λίγα λεπτά. Οι περιοχές που έχουν υποστεί ανυπολόγιστες καταστροφές είναι η Ανθούσα, ο Αγιος Στέφανος, η Παλλήνη, η Ροδόπολη, η Πεντέλη, ο Διόνυσος, η Σταμάτα, ο Βαρνάβας, το Γραμματικό, ο Μαραθώνας, το Πικέρμι, ο Γέρακας και η Δροσιά. Δραματική εικόνα άφησε πίσω της η φωτιά στην Ζάκυνθο, την Κάρυστο και τη Σκύρο.

Πηγή: Hellenic Business